Apenas um Brinde

2011-08-15T20:30:00.001-03:00

"Pessoalmente, acho lastimável essa história de nascer entre paisagens incultas e sob céus pouco civilizados. Sou um mau cidadão (ã), confesso. É que nasci em Minas (em Serra Talhada), quando deveria nascer em Paris. Acho o Brasil infecto. O Brasil não tem atmosfera mental; não tem literatura; não tem arte; tem apenas uns políticos muito vagabundos e razoavelmente imbecis ou velhacos. Detesto o Brasil como a um ambiente nocivo à expansão do meu espírito. Sou hereditariamente europeu, ou antes: francês. Agora, como acho indecente continuar a ser francês no Brasil, tenho que renunciar à única tradição verdadeiramente respeitável para mim, a tradição francesa. Tenho que resignar-me a ser indígena entre os indígenas, sem ilusões. Enorme sacrifício”. (Drummond em Veja 06/08/97 “O Brasil que chegava pelo correio”.

Link http://veja.abril.com.br/060897/p_132.html

Maria Vanete Almeida: o resgate da voz feminina

2011-08-15T20:25:00.000-03:00

Por Mayara Maluceli
Edição: Thays Prado

Em homenagem ao Dia Internacional da Mulher, o Portal Natura Ekos entrevistou Maria Vanete de Almeida. Transformadora de realidades, ela se dedica de corpo e alma a causas sociais. Vanete nasceu no sertão pernambucano em 1943 e, durante a década de 1980, lutou pela inserção feminina no meio sindical. Inspirou o livro “Ser Mulher num Mundo de Homens” (Cornélia Parisius, Ed. SACTED/DED), preside o Centro de Educação Comunitária Rural, no município de Serra Talhada (PE), integrou o Conselho Nacional de Políticas para Mulheres de 1996 a 2003 e, em 2005, foi indicada pela ONG suíça Mulheres pela Paz ao Redor do Mundo ao Prêmio Nobel. Desde 1996, é coordenadora internacional da Rede de Mulheres Rurais da América Latina e do Caribe, fundada por ela e, aos 68 anos de idade, não pensa em parar de lutar para que as mulheres adquiram mais poder sobre a própria vida.
Como a senhora decidiu fundar a Rede LAC (Rede de Mulhleres Rurais da América Latina e do Caribe)?
Na verdade, eu não decidi, as coisas foram acontecendo. Em 1990, participei do V Encontro Feminista Latino-Americano e do Caribe, na Argentina. Como condição para participar desse encontro, eu solicitei uma oficina. Eu queria reunir mulheres rurais do continente. Mas, das mais de 3 mil participantes, apenas oito compareceram à oficina. E foi assim que eu decidi que precisávamos descobrir onde estavam as mulheres rurais da América Latina e começar a reuni-las.
Depois disso, muitas vezes, enquanto as trabalhadoras rurais estavam reunidas para discutir sobre suas vidas, a senhora se deparava com o silêncio dessas mulheres, provavelmente o mesmo silêncio que as impedia de falar sobre as agressões que sofriam dentro de casa e no trabalho no campo. Como foi o processo de dar voz a essas mulheres?
Foi no sertão de Pernambuco onde me deparei com o maior silêncio das mulheres. Elas sequer conseguiam se apresentar. Eu fazia um círculo e dizia: “vamos nos apresentar, cada uma dizendo o seu nome…”. E normalmente elas choravam e não conseguiam falar. Houve um encontro em que elas choraram tanto, que a gente o chamou de o Encontro Molhado.Foi preciso construir metodologias para fazer essas mulheres falarem. A metodologia consistia em, principalmente, duas coisas: pouca luz e música. Além disso, pedíamos para que elas estivessem relaxadas, de preferência, deitadas. Daí a gente ia estimulando para que elas contassem quem eram, onde viviam, a quem pertencia o corpo delas… E assim nós fomos vencendo essa dificuldade da fala.
E quem eram essas mulheres?
Elas eram trabalhadoras rurais, pequenas proprietárias, trabalhadoras sem terra, mulheres em assentamentos, pequenas produtoras. Essencialmente, mulheres que moram no campo e vivem do trabalho no campo.
O que significa ser uma delas? Que desafios e dificuldades essas mulheres ainda enfrentam?
Essas mulheres são especialmente fortes, corajosas, alegres, dispostas. Vale à pena incentivar que essas mulheres se organizem e lutem pelos seus direitos. Ainda temos muitas dificuldades: as distâncias geográficas entre as mulheres e delas até os centros urbanos, as dificuldades financeiras, o preconceito e a discriminação ainda existentes. Um dos principais desafios da Rede LAC, hoje, é conquistar outras mulheres para que elas também participem, aprendam e ensinem sobre suas vidas, sobre o seu trabalho e sobre suas organizações.
O que significa ser “uma mulher num mundo de homens”, como diz o livro de Cornélia Parisius, inspirado em sua história?
Ser uma mulher num mundo de homens é ter essa consciência e não se dobrar à realidade de que a gente vive num mundo onde os homens têm mais valor, têm mais lugar, têm mais participação. A gente tem que lutar contra essa realidade mostrando que o mundo não é dos homens. O mundo foi pensado e criado para homens e para mulheres.
Podemos afirmar que o sertão abriga mais preconceito contra as mulheres do que as regiões urbanas?
De jeito nenhum… As mulheres do campo ou da cidade sofrem preconceito e discriminação onde quer que estejam. Isso acontece não só no Brasil, acontece também na América Latina, na África. Se você chegar em uma cidade, como São Paulo e Rio de janeiro, ou uma cidade pequena como a que eu vivo, Serra Talhada, você vai perceber que as mulheres estão ausentes das decisões, não sabem muito sobre seu corpo, sobre sua vida. Essa realidade não é específica da mulher do campo, é específica da mulher.
Trabalhar e ter renda própria são fundamentais para que as mulheres adquiram autonomia sobre suas vidas? Qual é a função do trabalho para a recuperação de poder pessoal das mulheres?
O trabalho é muito importante para qualquer pessoa, para qualquer ser humano. Mas, no meu entendimento, ele não é fundamental para a autoestima. A questão da autoestima e da independência da mulher passa pelo pessoal e pelo psicológico. Eu conheço médicas e advogadas que têm renda própria e não têm essa autonomia e independência. Essa independência não passa necessariamente pelo financeiro, passa pelo sentimento de que “eu sou uma pessoa importante, eu sei das coisas, eu sou independente, eu me garanto como pessoa, estando com um homem, ou não, eu assumo minha vida pessoalmente”. Essa independência psicológica é mais importante do que qualquer outra coisa.
Mesmo com tanta disseminação de informações, com legislações como a Lei Maria da Penha e o trabalho de diversos movimentos sociais, os índices de violência doméstica contra as mulheres, no Brasil e no mundo, são assustadores. A que a senhora atribui o fato de, a cada dois minutos, cinco mulheres serem agredidas no país?
É muito triste esse número. Saber que a cada dois minutos, cinco mulheres são agredidas… É importante saber que a violência doméstica sempre existiu, só que, agora, está se tornando mais visível. Essa nova condição de mulher, uma mulher que quer seu espaço, uma mulher que luta por seus direitos, que já não é mais submissa, infelizmente, provoca mais violência. Nós estamos passando por um período histórico muito forte de agressões contra as mulheres e temos que enfrentá-lo com muita coragem.
Qual é o papel do Estado, das mulheres e dos homens para mudar estatísticas como essa?
O papel do Estado é ter instrumentos que realmente apoiem e defendam as mulheres. A Lei Maria da Penha é muito importante, mas é um papel, é uma lei. Agora, ela tem que funcionar, tem que oferecer mecanismos que realmente sirvam à defesa das mulheres. Por exemplo, nós só temos Delegacias de Mulher nos grandes centros. Aqui, onde eu vivo, a delegacia mais próxima está a 500 quilômetros. Esses instrumentos têm que chegar mais perto, principalmente das mulheres rurais, porque, no campo, a violência é muito mais invisível, e muito mais silenciada. Uma mulher do campo está a 10 quilômetros de distância da outra, então, sequer com um grito, alguém a ouvirá.Então, as políticas públicas voltadas para o combate à violência contra as mulheres precisam se adaptar à realidade rural. Tem que ter posto de saúde e polícia próximos a essas mulheres, todos preparados para receber com carinho e apoiar essa mulher, sem dificultar a denúncia e o pedido de socorro.O silêncio é cúmplice da violência e é por isso que a mulher não pode mais se silenciar. Precisamos estar juntas, nos apoiando, umas às outras, em casa, no trabalho, na sociedade como um todo.Por fim, os homens têm que saber que nós somos iguais a eles. A gente não quer ser mais, nem quer ser menos. Eles são filhos de mulheres. E têm que tratar a mulher com respeito, com igualdade de direitos. Quem sabe a gente chega numa sociedade em que o homem e a mulher enfrentem, juntos, a vida, com igualdade, com respeito e sem violência?
Quando poderemos olhar para nossa sociedade e considerar as mulheres independentes? O que representaria um cenário em que, de fato, as mulheres têm total poder de decisão sobre a própria vida?
Quando a gente puder ter os mesmos empregos que os homens, quando a gente tiver os trabalhos domésticos bem divididos, quando o filho não for só da mãe, quando pudermos nos vestir sem sermos abordadas na rua com desrespeito. É um conjunto de coisas que forma a vida, e que forma nossa decisão de mulher.
O que te move a continuar empenhada em oferecer educação e contribuir para o empoderamento das
mulheres?
Muita coisa. Uma das principais coisas que me move é quando eu vejo uma mulher que antes nem falava e que, hoje, é dirigente de uma associação ou de um sindicato, e fala com muita força interior. Me motiva ver uma mulher que não tinha autonomia de sair de casa para uma reunião, e agora passa uma semana fora nas discussões políticas. É a transformação dessas mulheres, é o empoderamento, a força, a alegria e a coragem dessas mulheres que, como mulher que também sou, me mostram que é possível a gente mudar essa realidade de opressão que vivemos até hoje.
Ouça também as vozes das mulheres de duas comunidades fornecedoras de ativos para Natura Ekos.

Não só a Índia chora a morte de Sai Baba

2011-04-26T00:20:00.001-03:00

Quem o conheceu fosse através de visitas a Índia, de ter sido curado, de ouvir falar ou de leitura como eu, sentiu a morte dele. Mas a morte é um processo da vida, é como abrir o armário e vestir uma roupa limpa. Morrer é maravilhoso. Seu corpo físico aos 85 anos, estava desgastado como uma roupa amarrotada pelo uso.

Ele continua entre nós. Pela sua elevação espiritual, pela dedicação ao próximo não dá para lamentar. A ausência física será sentida sim, por aqueles que o buscavam para alivio de suas dores ou mesmo por um desejo incomensurável de vê-lo. Para mim ele continuará onde sempre esteve na cabeceira da minha cama. Muito embora eu pretendo visita-lo.

Há tantas histórias sobre Sai Baba que é difícil saber por onde começar. No momento do seu nascimento, instrumentos musicais começaram a tocar sozinhos. Em criança, ele podia materializar lápis, doces, alimentos ou o que precisasse, como se tirasse tudo do ar. Por ocasião de uma das festas sagradas dos hindus, quando todos os homens santos desfilam em pequenos carros alegóricos, as pessoas que observavam o desfile viram Sai Baba, então com cinco anos, sentado no lugar de honra do carro principal. Eles perguntaram por que aquela criança estava sentada ali. Todos os santos e rishis responderam que aquela criança de cinco anos de idade viria a ser o guru daquelas pessoas.

O guia espiritual indiano Sai Baba, um dos gurus mais conhecidos da Índia, morreu na manhã deste domingo (24.04.11) em um hospital de Puttaparthi, no sudeste do país, informou o centro médico. Morreu por parada cardiorrespiratória. Seu corpo será exposto durante dois dias, na segunda e terça-feira, para que seja reverenciado.

Ele estava hospitalizado havia mais de três semanas em estado crítico em sua cidade natal devido a problemas cardíacos, pulmonares e renais. Depois de a notícia ser divulgada, milhares de indianos foram ao hospital para dar seu último adeus ao famoso guia espiritual

O fato de que uma equipe de 12 médicos, dentre os quais especialistas que vieram da Grã-Bretanha, de Nova Déli e de Bangalore, tome conta da sua saúde não foi suficiente para tranquilizar seus seguidores: para se assegurarem de receber uma última arshan, visão divina, nesta terça-feira eles não hesitaram em se confrontar com as forças policiais e de atacar os meios das forças de ordem.

“Fernando Pessoa, plural como o universo” - Exposição

2011-04-15T11:33:00.000-03:00

Uma espécie de labirinto no qual cada passo leva o visitante a uma experiência poética única, dividida em vozes e estilos diferentes, mas oriundos de uma mesma fonte: a escrita de Fernando Pessoa. A exposição “Fernando Pessoa, plural como o universo”, a primeira sobre um autor português no Museu da Língua Portuguesa, pretende mostrar a multiplicidade da vida e da obra do poeta, que se revela nos versos das dezenas de heterônimos (nomes imaginários sob os quais o autor identificava obras escritas por ele, mas com características próprias) e personagens literários criados por ele. Poemas impressos e projetados, fac-símiles de documentos, imagens de Pessoa e quadros de pintores portugueses compõem o visual da exposição, que tem ainda um vídeo feito pelo documentarista Carlos Nader, com roteiro de Antônio Cícero. A exposição tem a curadoria de Carlos Felipe Moisés e Richard Zenith, cenografia de Hélio Eichbauer, design gráfico de Heloisa Faria sob a coordenação geral de Julia Peregrino.

9a. Festa Literária Internacional de Paraty 6 a 10 de julho de 2011

2011-04-11T20:46:00.000-03:00

Já estão abertas as inscrições para o Prêmio Off Flip de Literatura 2011. Criado em 2006, o prêmio é um concurso de textos que busca estimular a criação literária em língua portuguesa. Embora seja uma ação independente, sem vínculo com a curadoria ou produção da Flip, ocorre paralelamente e conta com a parceria da Festa Literária para sua divulgação.
O Prêmio Off Flip já teve como participantes autores iniciantes e consagrados, e conquistou reconhecimento no Brasil e no exterior. Dividido nas categorias poesia e conto, abarca textos de autores residentes no Brasil, brasileiros que vivem no exterior e escritores de países lusófonos.
Os vencedores serão contemplados, nessa sexta edição do concurso, com prêmios em dinheiro, ingressos para as mesas da Flip e estadia em Paraty. Os 30 textos finalistas serão publicados em uma coletânea pelo Selo Off Flip.
As inscrições vão até o dia 30 de abril de 2011 e devem ser feitas pelo correio. O regulamento pode ser lido no site do evento: www.premio-offflip.net. A premiação ocorre durante a 9a Flip, entre os dias 6 e 10 de julho.

Feira é ARTE por toda PARTE - Graxeiras Graças a Deus

2011-04-11T17:16:00.001-03:00

Em 1998 demos boas gargalhadas eu Bira e Solange Durães com a peça “Graxeiras graças a Deus”. Depois da primeira vez não conseguimos mais para de assistir porque em toda temporada é o mesmo ator, o mesmo palco, rimos de forma diferente, o texto vem sempre com algo novo que interage com o momento FEIRA. “Graxeira é uma comédia de costumes com pitadas de besteirol, que conta a história de uma jovem interiorana rural (Bombril), que vem trabalhar na cidade grande. A mesma se depara na casa de uma perua falida (Madame Catchup), que se aproveita da ingenuidade da jovem explorando a mesma nos serviços domésticos, assim como, na remuneração salarial. Bombril se depara com um mundo bastante diferente da sua realidade. Indo da descoberta do telefone à máquina de lavar. Nesse universo ela conhece o Porteiro (Omo) com quem mantém um romance secreto e a doméstica “escolada” (Minerva), essa que conscientiza Bombril sobre a sua profissão e os seus direitos. As situações são engraçadíssimas, vão do besteirol ao pastelão. Com um desfecho surpreendente, valendo a pena conferir. Por isso, e muito mais é imperdível a oportunidade de assistir nos dias 9, 10 de abril, às 20h00 no teatro municipal Margarida Ribeiro”. Bom Dia Feira - Portal de Noticias

14 Anos de fundação - Academia de Letras e Artes de Feira de Santana - 1997 * 2011

2011-04-10T14:45:00.000-03:00

Da esquerda para a direita: Lélia Vitor, a de colar branco, Eliane Gusmão esposa de Benjamin, Apóstolo Filho, Benjamin, Joaquim Gouveia da Gama, não sei quem é e por fim, eu com 34 anos de idade.

Prezados confrades e confreiras

Hoje, estamos aniversariando, porque precisamente, no dia 04 de abril no ano de 1997, naquela tarde térmica de sertão baiano, Dr. Benjamin e outros confrades estavam reunidos, para criar a Academia de Letras e Artes de Feira de Santana.

De lá pra cá muitas vitórias já conquistamos no setor cultural, principalmente tornando-a oficialmente como entidade de Utilidade Pública, sem fins lucrativos. Outras certamente virão vai depender da nossa perseverança em segurar a bandeira da ALAFS. Confio em você! Alimente o sonho de torná-lo realidade, em ver os nossos desejos sendo satisfeitos.

Todos juntos venceremos!

Abraços cordiais

Lélia Vitor Fernandes

Sobre a foto:

Não sei a data dessa reunião porque foi uma reunião informal. Depois que enviei carta para Benjamin através do Jornal Folha do Estado, houve a segunda reunião informal para a criação da academia, apenas para traçar metas futuras. Foi a primeira que participei, na qual registramos o momento com essa fotografia. O grupo era liderado por Benjamin Batista, que fundou até então, no estado da Bahia, perto de 100 academias. Até os dias atuais a academia tem como referencia a Secretária de Educação, Professora Lélia Vitor Fernandes. Mulher inteligente, pacificadora, dinâmica. Também escritora e pesquisadora, Lélia acumula cargos de destaque junto ao desenvolvimento político e educacional do município de Feira de Santana. Nós a admiramos. Autora de mais de 20 obras que engrandece a cidade. Pois sem Lélia Feira não seria a mesma. Os livros de dela tem uma importância ímpar. Dentro dos seus méritos, destaco dois: sua simplicidade e humildade. Evangélica. Nunca misturou religião com ideal literário. Lélia sabe como ninguém perdoar seu próximo porque aprendeu nas ledes de sua religião. Demonstrando que é condescendente com os ensinamentos de Cristo.A Academia esta de parabéns, pois tudo que é, em grande parte deve-se ao dinamismo de Lélia Vitor e a sua influencia dentro do município.

E Viva o Teatro e o jornalismo feirense - parabens

2011-04-10T00:14:00.000-03:00

Após vitoriosa temporada em um dos maiores celeiros culturais do Brasil, cidade de São Paulo, onde fez questão de divulgar e elevar o nome de Feira de Santana, já está circulando em nossa cidade, desde 02 de fevereiro é o dinâmico Ator e Diretor Teatral, JEAN MARQUES, que passou o mês de janeiro na Capital Paulista fazendo contatos com grupos teatrais daquela capital, quando recebeu diversas propostas de trabalho, inclusive da rede hoteleira da grande metrópole. É certo que desejamos toda sorte do mundo ao amigo Jean, caso resolva, arrumar as malas e partir para uma aventura naquele grande centro de cultural, no entanto, é certo que o versátil artista fará muita falta no dia a dia cultural da cidade, onde ele movimenta o que pode e o que não pode, para produzir e apresentar novidades ao público feirense. Boa sorte Jean, seja qual for sua escolha.

Do Jornal “Viva Feira”, do meu amigo, poeta, advogado e agora jornalista Emmanuel Freita

Sucesso para Jean e para Emanuel

Profecias de Pietro Ubaldi

2011-01-08T01:04:00.001-03:00

Pietro Ubaldi nasceu na Úmbria, Itália, em 18 de agosto de 1886. Desde cedo identificou-se com os ideais franciscanos, a ponto de fazer um voto de pobreza, quando transferiu à sua família todo o patrimônio herdado de sua avó, uma condessa rica. Aos 65 anos de idade veio morar no Brasil, ficando aqui até o seu desencarne, aos 85 anos.

Pietro Ubaldi ficou conhecido por suas mensagens de alto conteúdo moral e espiritualista que recebia pela psicografia.

Em agosto de 1951, na cidade de Pedro Leopoldo, Pietro Ubaldi teve o seu primeiro contato com o médium Chico Xavier. Nesta ocasião Chico e Ubaldi receberam mensagens espiritualistas. Por intermédio de Ubaldi veio esta mensagem:

“ ... Eis que se inicia uma nova fase de tua missão na Terra e, precisamente, no Brasil. É verdadeiro tudo quanto te foi dito, eu to confirmo e assim sucederá.

O Brasil é verdadeiramente a terra escolhida para o berço desta nova e grande idéia que redimirá o mundo. Agora tua missão é acompanhá-la com tua presença e desenvolvê-la com ação, de forma concreta. Todos os recursos te serão proporcionados.”

“Mensagem de Natal

Natal de 1931

No silêncio da noite santa, escuta-me. ...

... Uma grande transformação se aproxima para a vida do mundo. Minha voz é singular, porém, outras se elevarão, muito breve, sempre mais fortes, fixando-se em todas as partes do mundo, para que o conselho a ninguém falte.

... Tem crescido e crescerá cada vez mais, sem precedentes na História, o domínio humano sobre as forças da natureza. Um imenso poder terá o homem, mas ele para isso não está preparado moralmente, porque a vossa psicologia é, em substância, infelizmente, a mesma da tenebrosa Idade Média. É um poder demasiadamente grande e novo para vossas mãos inexperientes.

...

A destruição, porém, é necessária. Haverá destruição somente do que é forma, incrustação, cristalização, de tudo o que deve desaparecer, para que permaneça apenas a idéia, que sintetiza o valor das coisas. Um grande batismo de dor é necessário, a fim de que a humanidade recupere o equilíbrio, livremente violado: grande mal, condição de um bem maior.

Depois disso, a humanidade, purificada, mais leve, mais selecionada por haver perdido seus piores elementos, reunir-se-á em torno dos desconhecidos que sofrem e semeiam em silêncio; e retomará, renovada, o caminho da ascensão. Uma nova era começará: o espírito terá o domínio e não mais a matéria, que será reduzida ao cativeiro. Então, aprendereis a ver-nos e escutar-nos; desceremos em multidão e conhecereis a Verdade. ...”

“Mensagem da Nova Era

Escrita na vigília do Natal de 1953, no Brasil.

No silêncio da noite santa, como te falei pela primeira vez para iniciar a Obra, volto a falar-te agora, após tantos anos.

...

Venho trazer-vos a palavra da esperança, porque no caos do mundo estão despontando as novas e primeiras luzes da alvorada. O tempo caminha e já entrastes na segunda metade do século, quando se realizará o que foi predito em minha primeira mensagem, no Natal de 1931. Haveis entrado, assim, na fase de preparação ativa da nova civilização.

...

Esta Mensagem vos lança aos braços do III Milênio: por isso é ela a Mensagem da Nova Era. O mundo materialista está freneticamente lutando pela sua autodestruição. O dragão será morto pelo seu próprio veneno.

A vida, que jamais morre, está a preparar-se para substituir o mundo velho pelo novo: o reino do espírito, em cuja realização Cristo Triunfará. A humanidade tem esperado dois mil anos pela Boa Nova, mas finalmente chegou a hora de sua realização. A vida se utilizará das tempestades que as forças do mal se preparam para desencadear, a fim de purificar-se. Aproveitar-se-á da destruição para reconstruir em nível mais alto. ...”

Profecias

Texto retirado do livro Profecias, de 1955,

ditado pela entidade espiritual “Sua Voz”.

“...

Qual é a função histórica do Brasil no mundo, especialmente em relação à esperada nova civilização do Terceiro Milênio? Evidentemente, não é uma hipótese, mas um fato positivo, que o hemisfério norte é um armazém de bombas atômicas ...

Ora, a primeira grande riqueza e potência do Brasil é de estar em outro hemisfério, longe de tudo isso. ...

Um verdadeiro sentido de pacifismo não pode vir do hemisfério norte, mas apenas desta grande terra da América do Sul. A função histórica do Brasil no mundo só pode ser, portanto, neste nosso tempo, uma função de paz.

... O Brasil é crente e espiritualista, qualquer que seja a religião que se professe. ... É ele um país jovem. O fato de não estar carregado de milênios de história, isto é, de lutas e de dores, de fadigas pelas conquistas de tantos valores de todo o gênero, o torna mais ágil. E a história do Brasil, assim como ocorre para os jovens, está mais no futuro que no passado.

...

Quem sabe que a luta entre as ideologias armadas de bombas atômicas não se resolva num desastre..., que os povos devam fugir de lá em massa, especialmente da Europa que está mais ameaçada? E quem sabe se esse impulso não exercite uma pressão desesperada sobre as portas do Brasil, tão forte que as faça ceder, e opere uma imigração em massa de milhões de europeus? ... E então, a função do Brasil seria não só receber e abraçar, mas com seus princípios de liberdade, de hospitalidade e bondade, de amalgamar todas as raças, como já está fazendo, ...”

Casarão sede da Academia Pernambucana de Letras passa por reforma

2011-01-08T01:00:00.000-03:00

Um casarão em estilo neoclássico, construído na segunda metade do século 19 por um rico comerciante do Recife, é um endereço repleto de histórias e de muita tradição. Há 41 anos que ele se tornou a sede da Academia Pernambucana de Letras (APL). Um lugar símbolo de nobreza e imponência.

No entanto, para se manter assim, precisa de cuidados e manutenção. Ano passado, os jardins passaram por reformas. Agora, são o teto e paredes que estão em obras. O trabalho, orçado em R$ 120 mil, tem prazo de término estimado para o próximo mês de novembro. A biblioteca também será restaurada e os livros recuperados.

“Essas obras representam a garantia do prédio, porque é um prédio antigo, com paredes até de taipa. Como todo prédio antigo, exige uma conservação, uma manutenção, rigorosa”, disse o vice-presidente da APL, Antônio Correia de Oliveira (foto 4).

Apesar do casarão estar em obras, as reuniões na Academia Pernambucana de Letras seguem normalmente. Na última segunda-feira (27), por exemplo, os imortais homenagearam três nomes importantes da literatura do nosso Estado, que completariam um século de vida este ano.

Os escritores homenageados foram Lourenço Lima, José Carlos Cavalcanti Borges e Flávio Guerra. “Eu acho que é nisso que se baseia a chamada ‘imortalidade acadêmica’. É justamente a gente não deixar que esses nomes desapareçam com o tempo. São pessoas importantes. Publicaram livros, peças de teatro, foram professores”, falou o secretário da APL, Rostand Paraíso (foto 5).

Tags:apl, casarão, homenagem, reforma

Clarice Lispector, as ficções de um coração selvagem

2011-01-08T00:57:00.001-03:00

A escritora que consagrou o fluxo de consciência na literatura brasileira tem biografia escrita por estudioso norte-americano.

Por Mírian de Freitas

Nascida a 10 de dezembro de 1920, em Techetchelnyk, uma pequena aldeia da Ucrânia, Clarice, primeiro chamada Chaya, era filha caçula do casal de judeus Pinkouss e Mania Lispector, pouco depois do nascimento da filha resolveram vir para o Brasil a fim de escapar das consequências da Revolução de 1917 e da Primeira Guerra Mundial, cujos ecos perturbavam o cotidiano dos judeus, assolados por pogroms. Clarice nasce durante o percurso através da Europa que levaria a família ao Brasil. Assim, a família Lispector embarca para a América do Sul, onde tinham parentes no Nordeste, e trocam seus nomes judeus por outros, tipicamente brasileiros. Uma viagem sem volta, que trouxe para o nosso país aquela que seria uma de suas maiores escritoras.
A família Lispector residiu por mais de três anos em Maceió, indo depois morar no Recife, onde Clarice e as irmãs mais velhas passaram toda a infância. Lá elas sofreram com a doença da mãe e com a pobreza que assolava os imigrantes que chegavam ao país nas duas primeiras décadas do século XX. Em sua infância no Recife, a menina Clarice e suas irmãs convivem com a doença da mãe que, paralítica, vive sob os cuidados do esposo e dos parentes mais próximos. Quando Clarice tinha nove anos, sua mãe morre e a menina passa a viver sob a proteção do pai e das irmãs mais velhas.

Há rumores de que a doença da mãe tenha eclodido após o nascimento da filha mais nova, que carrrrega essa culpa por toda a vida.

"Eu, enfim, sou brasileira, pronto e ponto"
Declarou um ano antes de sua morte

Clarice estudou no Grupo Escolar João Barbalho e no colégio Hebreu-Ídiche-Brasileiro e aos doze anos ingressou no Ginásio de Pernambuco. Já na infância, a curiosidade acerca dos livros foi despertada. O patinho feio e A lâmpada de Aladim foram as primeiras histórias lidas por ela. Depois disso vieram As reinações de Narizinho, de Monteiro Lobato, que inspirou o conto "Felicidade Clandestina". Nesta história, uma garota pobre, apaixonada pela literatura de Lobato, pede a uma colega rica, filha de dono de livraria, que lhe empreste um livro, mas esta prolonga propositalmente a espera do empréstimo, adiando à outra menina a felicidade de ter em mãos o objeto de desejo. Muitos dos episódios narrados nas histórias de Clarice remetem à infância. Até mesmo as idas constantes de Clarice, já adulta, à feira de São Cristóvão, no rio de Janeiro, revelam-nos a busca de sua identidade nordestina: sua infância revisitada.
Além do contato com a literatura, a menina Clarice, ainda no Recife, assiste a muitas peças de teatro e tem lições de piano. Como a maioria dos judeus, Pedro Lispector zelava pela educação acadêmica das filhas e, ainda que houvesse dificuldades financeiras, ele conseguiu dar às garotas uma formação intelectual digna de uma família judaica.

UMA NOVA VIDA SOB O CÉU CARIOCA
Prestes a completar treze anos, Clarice muda-se com sua família para o Rio. O pai e as três filhas fixam residência na Tijuca, para depois passarem numa vila na rua Albert Sabin. O pai falece em 1940 e Clarice ficou sob a proteção das duas irmãs mais velhas, Tânia e Elisa. Na capital, Clarice estudou no colégio Sílvio Leite e mais tarde ingressou na Faculdade de Direito, formando-se em 1943. Durante o curso superior, conheceu Maury Gurgel Valente e casaram-se.
A princípio, Clarice trabalhou como tradutora para a Agência Nacional, criada por Getúlio Vargas. Foi, depois, para um escritório de advocacia, até que surgiu a oportunidade de exercer o jornalismo. Foi com o salário de jornalista que ela comprou seus primeiros livros, que ela escolhia de acordo com os títulos que lhe agradassem. Sua primeira aquisição foi Felicidade de Katherine Mansfield. Clarice logo se identificou com a autora de Bliss, dona de uma prosa dotada de grande sensibilidade. Depois vieram O Lobo da Estepe, de Herman Hesse e os romances de Dostoiévski, James Joyce, Sartre e Virgínia Woolf.
Clarice era amiga do escritor e jornalista Lúcio Cardoso, a quem confiou os originais de seu primeiro romance, Perto do Coração Selvagem. O livro, publicado em 1943, foi agraciado com o prêmio de melhor romance de estreia da Fundação Graça Aranha. A prosa poética da escritora devastou todas as possibilidades de uma leitura dentro dos padrões tradicionais das narrativas lineares. Num momento em que a literatura brasileira estava num período em que as narrativas costumavam tematizar a seca e suas consequências, Clarice escreveu um livro de caráter existencialista, cujo estilo fragmentado era liberado da sintaxe tradicional e acompanhava as nuances de pensamento dos personagens. A primeira obra de Clarice foi, naturalmente, comparada por alguns críticos à da escritora Virgínia Woolf e a do irlandês James Joyce. O crítico Álvaro Lins espantou-se com as inovações de Clarice e considerou seu romance como

"algo inacabado", abstendo-se de compreender que as lacunas da história de Clarice eram a grandeza maior daquele livro.

EUROPA E ESTADOS UNIDOS: UM PEDAÇO DE CHÃO ALÉM DA VIDA
Maury Gurgel era diplomata e, por isso, Clarice precisou mudar-se com ele para Nápoles, onde ela escreveu seu segundo romance, O lustre, até hoje pouco explorado pela crítica acadêmica. Na Itália, Clarice trabalhou como voluntária, cuidando de doentes e feridos da Segunda Guerra Mundial. Da Europa manteve intensa coRespondência com seus amigos escritores e familiares no Brasil. Enfrentou certa dificuldade em ter de cumprir junto ao marido certos compromissos sociais relacionados à profissão dele. A distância dos amigos e dos parentes, um abismo, um abraço inalcançável, faz começar a sensação de solidão que acompanharia a escritora pelo resto da vida. Da Itália, Clarice muda-se para Berna, na Suíça e sua solidão aperta ainda mais o peito. "Berna é um silêncio terrível, as pessoas também são silenciosas e riem pouco", diz a escritora, que tinha a impressão de que em Berna era sempre domingo. Entre 1946 e 1949, trabalhou na elaboração de A cidade sitiada. Continua a se coResponder assiduamente com os amigos brasileiros. Muitas das cartas escritas para Fernando Sabino vieram da silenciosa Berna para, em 2001, comporem o livro Cartas perto do coração selvagem, publicado pela Editora Record.
Nessa época viveu também um dilema de escritora. "Estou lutando com o livro, que é horrível. Como tive coragem de publicar os outros dois?" confessa; mas se Clarice inteRomper sua escrita, nada mais irá lhe restar. Seu vício no cigarro aumenta, mesmo tendo sido alertada por um médico para parar. "Mas como deixar de fumar? O calor humano é tão parco... eu fumo então". Berna inspira em Clarice muitas crônicas sobre as paisagens Suíças e lá nasce seu primeiro filho, Pedro.

Em 1950 o casal passou uma temporada no Rio, antes de embarcar para uma breve estadia na InglateRa. Cidade Sitiada já estava concluído e ela trazia mais três contos: "Mistério em São Cristóvão", "O Jantar" e "Os laços de família". Já no Rio, escreveu outros contos, "Amor", "Uma galinha" e "Começos de uma fortuna". Essas histórias curtas formariam seu primeiro volume de contos. De Torquay, Inglaterra, onde passaram apenas seis meses, embarcaram para os Estados Unidos, indo morar em Washington. Em 1953 nasce o segundo filho da escritora, Paulo. Clarice trabalha em A maçã no escuro, dividindo seu tempo entre o romance, as tarefas domésticas e os cuidados com o novo bebê. Nos Estados Unidos surge sua primeira história infantil, O mistério do coelho pensante, escrita para atender ao pedido de um dos filhos.
Mantém sua coRespondência com Fernando Sabino, que a informa sobre todas as novidades literárias do Brasil e a ajuda a publicar seus contos. Nos EUA, Clarice escreveu histórias importantes, como "A imitação da Rosa" e "O Búfalo", assim como outros contos de Laços de Família. Satisfeito com o desempenho da amiga, Sabino escreve a ela: "Você está escrevendo como ninguém - você está dizendo o que ninguém ousou dizer". Quando Clarice volta com os dois filhos ao Rio de Janeiro, em 1959, já está separada de Maury Gurgel.

DE VOLTA AO CORAÇÃO DA PÁTRIA AMADA
Após dezesseis anos morando no exterior, Clarice volta para o Brasil e vai para um apartamento no Leme. Com ela vêm seus célebres contos de Laços de Família, que foram publicados pela editora Francisco Alves em 1960. Seu romance A maçã no escuro também já está concluído. Clarice começa a fazer sucesso e novos conceitos e teorias sobre o conto germinam de estudos de suas obras.
Clarice colabora com a Revista Senhor e sua vida literária no Brasil é muito mais intensa do que no exterior. Entre 1960 e 1970, sua obra atinge uma proporção significativa, seus primeiros romances são reeditados e ela recebe elogios de críticos literários renomados, passando a ser estudada por Benedito Nunes. Em 1961, Laços de Família ganha o Prêmio Jabuti. No ano seguinte, A maçã no escuro ganha o prêmio Carmen Dolores Barbosa e, em 1963, Clarice profere uma conferência em Austin, Texas, intitulada A literatura de vanguarda no Brasil. Nesse evento conhece o renomado tradutor norte-americano Gregory Rabasa, que se impressionou com a genialidade e a beleza de Clarice e mais tarde traduziu A maçã no escuro. Ainda em 1963, Clarice escreveu A paixão segundo G.H., que foi publicado em 1964.
A paixão segundo G.H. chama a atenção do público e atrai muitos estudiosos e críticos. No romance, a protagonista decide comer uma barata e faz da cena um ritual. A partir dali o universo da personagem flui para dentro dela, trazendo-lhe a realidade reveladora de sua condição humana. Em 1966, Clarice dorme com um cigarro entre os dedos e seu apartamento acaba incendiado. A escritora fere a mão direita com gravidade no incidente. Nesse mesmo ano é publicado O mundo de Clarice Lispector e em 1967 a escritora passa a colaborar no Jornal do Brasil, onde fica até 1973. Em 1968, ingressa na Revista Manchete com "Diálogos possíveis com Clarice Lispector", nos quais entrevistava personalidades como artistas, economistas, músicos, jornalistas etc.

APÓS A MORTE, O MITO E SUAS DIMENSÕES
Depois da morte de Clarice, seu filho Paulo entrega seus manuscritos, cartas, importantes recortes de jornais e outros escritos pertencentes à sua mãe à Fundação Casa de Rui Barbosa, no Rio de Janeiro. A arquivista desse material será Eliane VasconceLos, que em 1994 organizará a publicação de Arquivo 5, compilando todos os manuscritos, cartas e avulsos de Clarice Lispector. Além disso, muitos outros escritos e pertences da escritora foram doados ao Instituto Moreira SaLes, também no Rio de Janeiro. Como os brasileiros, muitos outros leitores e apreciadores de Clarice se interessaram em conhecer mais sobre sua vida, pesquisando, escrevendo, articulando teorias que pudessem alcançar explicações para a enigmática e talentosa escritora. Em 1995, Nádia BateLa Gotlib escreve Clarice, uma vida que se conta, pela editora Ática. Trata-se de uma biografia muito rica que nos oferece um panorama complexo das origens, da vida e da obra da escritora. E com esse livro vão surgindo outros, cujo enfoque era tratar sua obra com respeito e seriedade, trazendo à tona muitas reflexões e comentários acerca de sua criação literária. Clarice foi reconhecida por muitos críticos e escritores competentes, como Antônio Cândido, AFonso Romano de Sant'Anna e Nunes, um dos seus principais estudiosos. Além deles temos outros teóricos e escritores que construíram um trabalho muto significativo sobre a obra dessa escritora.
Com todas as intermináveis pesquisas acerca de su aliteratura, hoje Clarice Lispector tem se torado uma das escritoras brasileiras mais conhecidas do mundo. A dimensão atingida por sua literatura foi demasiado significativa. As traduções da obra clariciana na Europa e nos Estados Unidos, começaram a surgir nas décadas de 70, tendo como su aprincipal divulgadora Hèléne Cixous, que tece seus estudos sobre Clarice tematizando a étciture féminine, a qual enfoca o universo feminino de lispectoriano no surgimento da literatura de mulheres. Vertida para o francês, chega ao Canadá a tradução do romance A paixão segundo G.H., que fisgará a estudante de Letras Claire Varin. Seu interesse pela autora é desperto e ela passa a ter contato frequente com outras obras da escritora. Mais tarde, resolve dedicar seus estudos à obra de Clarice e aprende português, vindo ao Brasil pela primeira vez em 1983, para suas primeiras pesquisas e também para ver de perto o país que acolheu e foi a pátria de Clarice Lispector. Claire escreve Línguas de Fogo, um estudo instigante e comprometido com a sua paixão pela escritora. A partir da década de 80, as traduções de Clarice passam a ter dimensões mais abrangentes e se consolidam em muitos países europeus e no continente norte-americano.Traduzida nos Estados Unidos por Giovanni Pontiero, Earl Fitz, Elizabeth Lowe, Gregory Rabassa e Elizabeth Bishop, passa a ser lida por muitas personalidades da academia, que a divulgam através de diversos artigos acadêmicos e estudos teóricos. Torna-se lida e apreciada pelo público do exterior.

O POMAR DE CLARICE LISPECTOR E O FRUTO BENJAMIN MOSER
Qual escritor não se sentiria realizado vendo sua obra lida por leitores de outros países, em diferentes línguas, sob o olhar heterogêneo das culturas e dos povos? Uma escritora como Clarice Lispector plantou sua lavoura literária pela ficção através de seu imaginário mais subterrâneo, utilizando-se da linguagem para adubar a árvore, que foram os seus contos, romances e crônicas, os quais, como toda arte, são imortais. Assim como se acendeu na canadense Claire Varin o fogo da paixão pelos frutos de Clarice, o escritor norte-americano, Benjamin Moser também se incendiou por sua escrita, lendo pela primeira vez A hora da estrela, nos Estados Unidos, em um curso de Língua Portuguesa na Brown University, em Rhode Island. Depois disso, "nada ficou no lugar", e ele se permitiu, sem resistência alguma, render-se ao texto de Clarice e mergulhar em sua busca, sendo conduzido por sua escrita apaixonante e reveladora de uma nova consciência literária.
Das leituras de Moser, surgem iniciativas que vão contribuir para a divulgação da obra de Lispector no exterior. Considerando que todo bom leitor é aquele que não guarda só para si o segredo da boa e mágica literatura, mas é aquele que desfruta e compartilha com o outro o que há de melhor no mundo da leitura, vamos nos deparar com Why this world: a biography of Clarice Lispector, escrita por Benjamin Moser, e publicada nos Estados Unidos no verão de 2009, aos cuidados editoriais da Oxford University Press. Essa mesma obra foi traduzida e publicada no Brasil, pela Cosac Naify, em novembro desse mesmo ano, sob o título de Clarice,. É uma edição de capa dura, muito bem elaborada, apreciada pelo público brasileiro e principalmente pelos fãs da escritora. Uma das pretensões do autor dessa biografia é justamente dar novas dimensões e rumos à obra de Clarice. Lê-la entre quatro paredes não deixa de ser bom, mas levá-la às prateleiras das livrarias e às bibliotecas das diversas escolas e universidades americanas é ainda melhor. Pois Moser, em seu brilhante e ousado projeto, constrói essa completa e extraordinária biografia internacional de Clarice Lispector, revelando aos leitores norte-americanos, em seu próprio idioma, o inglês, quem foi essa escritora brasileira.

Costuma-se dizer que a escritora é mais lida na França que nos Estados Unidos. É inevitável não perceber, hoje, a grande procura pelas traduções de Clarice no universo literário americano. Pode-se dizer que ela possivelmente esteja alcançando proporções maiores entre os leitores dos Estados Unidos, pois a biografia lançada por Moser traz detalhes muito abrangentes sobre a vida de Clarice. Ele enfoca com bastante categoria e

precisão sobre a vida e a cultura judaica, que exerceram forte influência na literatura dessa escritora. Mesmo com todas as biografias e livros sobre a vida dessa autora, ainda assim, o público brasileiro se interessou por mais esta, que foi escrita sob o olhar de um estrangeiro, amante e leitor assíduo de Clarice. Portanto, muitas coisas que ele disse ainda não tinham sido ditas. Porque sobre Clarice há sempre algo a mais a ser dito. É um assunto inesgotável, com inúmeras possibilidades de diálogos e naRações. Não haverá, jamais, um ponto final para Clarice. Por isso o título Clarice, (vírgula) dado à excelente tradução da biografia de Moser, realizada por José Geraldo Couto. Além disso, o título em inglês Why this world é o próprio retrato do universo clariciano. Porque sempre haverá a pergunta, um questionamento sobre aquele mistério que a envolvia, que era a aura sagrada do pensamento humano moderno. Portanto nunca chegaremos à reta final dos acontecimentos de Clarice. Ela é sempre uma lacuna; o desejo para um destino, uma página incompleta, inacabada, pois ela mesma escrevera um dia: "Não pense que escrevo aqui o meu mais íntimo segredo, pois há segredos que eu não conto nem a mim mesma."

Assim como Benjamin Moser, outros escritores e leitores dos Estados Unidos e também os brasileiros, esperam que essa biografia possa divulgá-la ainda mais por lá, naquele país onde nasce seu romance A maçã no escuro e também muitos dos contos de Laços de família. Moser afirma que, ao ler Clarice, apaixona-se. Entrega-se à aprendizagem da Língua Portuguesa para facilitar-lhe a leitura dos originais que eram escritos no idioma brasileiro. Portanto, o autor de Why this world só a lê em português. Isso, para nós brasileiros, é um fator bastante positivo, pois revela a grandeza da literatura dessa escritora que exala afeto, paixão, amor, não somente em nós, seus compatriotas, mas em outros povos, de outras origens e culturas. Porém a atração por sua obra não advém pela ordem da tradição; ao contrário, é justamente pela desconstrução e pela ruptura com as tradições de gênero e linguagem, que a escrita de Clarice sucumbe o previsível e alimenta o inesperado, propagando-o pela força de suas narrativas, pela esfera inexata do tempo. Nessa obra, Moser retrata também a política brasileira dando-nos o panorama mais próximo à nossa realidade político-social da época. Entre um e outro relato, ele cose suas certezas sobre a história da escritora de maneira detalhista, sem sensacionalismo nem exageros. Apenas descreve-nos sob o olhar atento de leitor e pesquisador, aquelas frestas da vida de Clarice Lispector, que ainda não haviam sido contadas a ninguém. Por isso, o inovador nessa biografia de Moser é justamente o algo a mais que não tinha sido revelado; detalhes sobre a conversa entre amigos como Olga Borelli e com suas irmãs, Tânia e Elisa, como também os aspectos relevantes de suas origens judaicas, a cultura e os ensinamentos que recebera de seu pai.

Dizem que uma biografia é sempre a face perdida de uma história. Pois todas as possíveis faces de Clarice foram resgatadas por Benjamin Moser em Why this world, no qual a resposta ao mundo de Clarice é a própria voz do leitor que, mesmo apaixonado, não se deixa perder pela emoção, e segue em frente, sempre com o passo certeiro e avançado, buscando encontrar o que realmente precisa ser dito e revelado ao mundo sobre a escritora, a qual ele considera um fenômeno literário. A biografia escrita por Moser sobre Clarice será publicada na França entre setembro e outubro de 2010. Acredita-se assim, que a partir desse lançamento, os leitores franceses possam apreciar ainda mais o trabalho de Clarice Lispector e conhecer com maior abrangência sobre sua vida e obra, graças à iniciativa de Moser ao escrever essa impressionante biografia, que tanto nos instiga a pergunta: o que Clarice diria se soubesse da existência de Why this world?

Clarice Lispector, as ficções de um coração selvagem

2011-01-08T00:47:00.001-03:00

Clarice Lispector, as ficções de um coração selvagem

Toda lucidez nas palavras desse poeta que admiro MUITOOOO!!!!Ferreira gullar

2011-01-08T00:10:00.004-03:00

Não me sinto com 80 anos. O calendário é que fala isso. Mas não tenho essa idade", diz, sério, o poeta Ferreira Gullar quando o assunto é seu próximo aniversário, em 10 de setembro.

A tranquilidade associada à velhice, realmente, não se aplica a ele, como sabem os leitores de sua coluna na Ilustrada.

Gullar, que lança em setembro um livro inédito de poesia, "Em Alguma Parte Alguma", preserva intacto há mais de 50 anos o espírito crítico que faz dele um dos principais, e mais controversos, pensadores do país.

No domingo, um dia antes de ganhar o Prêmio Camões, o principal da língua portuguesa, ele participou do Festival da Mantiqueira, em São Francisco Xavier.

Logo após o debate, recebeu a Folha.

Na entrevista, fala sobre governo Lula, o comunismo, eleições presidenciais, criação poética, drogas e sexo.

Leia a íntegra:

Folha - Por sua história política, muita gente estranha o senhor ser um dos principais críticos do Lula.

Ferreira Gullar - Não é que seja um crítico ferrenho, tento ser objetivo. Eu me preocupo com o futuro do meu país. O Lula é um farsante, não merece confiança. Não entendemos o que ele faz.

Como abraçar o Ahmadinejad [presidente do Irã], de um regime que é uma ditadura teocrática, que realizou uma eleição fraudada. O povo protestou contra o resultado e o Lula disse que aquilo é choro de perdedor, como se fosse uma partida de futebol.

E o povo tá na rua, sendo reprimido, gente morrendo. Por que um presidente brasileiro vai dar apoio a um governo desse? Não entendo o interesse do Lula lá. Por que reatou relações com a Coreia do Norte? A Coreia é um regime atrasado, o povo morre de fome, muito atrasado. O povo com fome e o governo fazendo bombas. Não entendo o Lula. É um governo para enganar as pessoas.

O senhor já declarou admirar o presidente Barack Obama. O que achou quando ele disse que Lula é o "cara"?

Isso foi uma brincadeira. O fato de o Lula ser um operário que chegou aonde chegou desperta a simpatia das pessoas. Mas ele não quis dizer que o Lula é o "cara" do mundo. É uma bobagem, é provincianismo brasileiro ficar dando atenção a isso.

Quero saber é do destino do país. Não quero saber de piada, mas o que vai acontecer com nossa democracia.

Outra grande bobagem é o Marco Aurélio Garcia [assessor da Presidência] querer impedir a exibição de filme americano na TV a cabo. Alguém tem que falar para ele que já estamos em 2010. É muito atraso.

O senhor ainda se considera de esquerda?

Essa coisa de direita e esquerda é bastante discutível. Quem é de esquerda hoje? O Lula é de esquerda? Não me faça rir. Eu nunca tive medo de pensar por mim mesmo. Não fico preso a uma verdade indiscutível.

Outro dia li na internet uns jornalistas falando que quem foi de esquerda e não é mais se vendeu. Parece o fundamentalismo islâmico. A verdade indiscutível, quem ficar contra é traidor.

Arrepende-se de ter sido filiado ao Partido Comunista na década de 1960?

Eu aprendi na minha luta política, no preço que paguei no exílio, a ter uma visão diferente do marxismo que não tenho medo de expressar. O marxismo foi uma atitude correta e digna diante do capitalismo selvagem do século 19. Surgiu como uma alternativa contra aquela coisa inaceitável. Mas a projeção da sociedade futura, com a ditadura do proletariado, é um sonho equivocado.

Na minha experiência, durante a queda de Salvador Allende [(1908-1973) presidente chileno, deposto por um golpe militar], eu vi a extrema esquerda e o Partido Socialista de Allende trabalharem a favor do golpe, pensando que estavam sendo mais de esquerda do que todo mundo. Na verdade, colaboraram com a CIA para derrubar Allende.

O marxismo tem uma visão política generosa, mas equivocada

O senhor, então, também se equivocou?

Eu também cometi muitos erros na época [anos 60]. A fúria fundamentalista só conduz ao erro. Queria me sacrificar pelos interesses do país, mas não basta ter razão para estar certo.

Tem que ter lucidez, resolver com a cabeça e com a inteligência.

Quando me convidaram para participar da luta armada, eu disse a eles: mas nós vamos derrotar sozinhos o Exército, a Marinha e a Aeronáutica?

Tem que ter lucidez. Eu não vou chamar o Mike Tyson para lutar boxe comigo. Eu o chamo para discutir poesia, que aí ele tá ferrado.

E quanto às eleições, quais são suas expectativas?

A Marina Silva é uma excelente pessoa, dá um conteúdo ético para a disputa eleitoral. É preciso alguém com a estatura dela, com a pureza dela num país onde a corrupção impera. Mas a chance de ela ganhar é pouca.

Eu espero que a Dilma não ganhe. Se ganhar, nós corremos o risco de ter 20 anos de PT no governo, o que seria um desastre nacional.

Vai então votar no Serra?

Vou. Pelo que sei, ele fez um ótimo governo em São Paulo. Não conheço nenhuma acusação de que seja corrupto ou safado. Foi excelente ministro da Saúde. Se não votar nele, vou votar em quem?

Como definiria o novo livro?

Todos os meu livros são diferentes. Neste ["Em Alguma Parte Alguma"] predomina uma certa relação entre ordem e desordem. Eu escrevi no limite da ordem, ou seja, no limite da desordem.

A maneira de fazer os poemas foi diferente, mais desordenada.

Comecei a escrever sem saber o que iria acontecer, sem planejar nada, sem preconceber. A poesia foi para mim uma grande aventura.

Ao contrário dos outros livros, em que os poemas já nasciam quase prontos, já que ficava sempre refletindo e elaborando antes de escrever. Já hoje começo sem saber o que vai acontecer.

Tanto que o primeiro poema, que abre o livro, tem o nome "Fica o Não Dito por Dito". Eu tô dizendo que, já que não posso dizer o que quero dizer, faz de conta que eu disse.

E qual é a sensação quando o senhor encontra o verso?

Ah, dá muita felicidade. Os poetas têm mania de dizer que escrever poesia é um sofrimento. Pode ser pra eles, para mim é uma alegria.

"O Poema Sujo", que escrevi no exílio, nasceu de um "transe", um "barato" que durou por cinco meses. Sentia-me impelido a escrever.

No final do "Poema Sujo" está um dos seus mais famosos versos, "a cidade está no homem/quase como a árvore voa/no pássaro que a deixa".

Para você ver como a poesia é uma coisa totalmente sem lógica, certo dia eu acordei lembrando de uma frase que tinha lido do Hegel [filósofo alemão, (1870-1831)] citada por Lênin [líder soviético, (1870-1924)]: "na frase o ramo da árvore estão o universal e o particular". Parei pra pensar: a árvore é o universal, é o todo, e o ramo é parte dela, então é o particular. Essa frase me fez escrever o final do "Poema Sujo".

Eu posso arrancar o ramo da árvore, mas a árvore continua nele. Como São Luís, no Maranhão, está em mim mesmo quando estava em Buenos Aires. Aí entrei no "barato". Quando é que o Hegel imaginou que a frase dele ia fazer um poeta brasileiro terminar um poema escrito em Buenos Aires? (risos)

O senhor fala em "transe", "barato", sensações geralmente associadas às drogas. Já experimentou alguma?

Uma vez, quando tinha 15 anos, um amigo me chamou para fumar uma diamba, que é como chamam a maconha em São Luís. Dei uma tragada e senti um gosto de mato velho. Achei uma porcaria, nunca mais experimentei.

Tem gente que compara o estado de criação com o "transe" da droga

É bobagem dizer que as drogas ajudam na criação. Ela é outro tipo de "transe", que requer lucidez. Sem isso é impossível criar.

Durante a criação, você está, por um lado, livre da lógica rudimentar e, ao mesmo tempo, muito lúcido. Você está altamente emocionado, mas tem uma outra lucidez, que não é a da lógica pura e simples.

A lucidez costuma ser também um remédio contra o sofrimento em muitos de seus poemas, como "A Alegria".

Quando escrevi esse poema estava no máximo do sofrimento, exilado em Buenos Aires. Não sabia o que fazer da minha vida. Comecei a valorizar o sofrimento. Pensei: '"sou um herói do sofrimento, um novo Cristo?".

Mas quando você está numa situação sem saída, resta sempre a poesia. Aí escrevi: "O sofrimento não tem nenhum valor". Não quero saber do sofrimento, quero é felicidade. Não gosto de fazer lamúrias. Detesto o passado.

Uma vez, discuti feio com a Cláudia [Ahimsa, companheira de Gullar há 15 anos]. Fiquei sozinho em casa, cheio de razão e triste pra cacete. Então, pra que querer ter sempre razão? Não quero ter razão, quero é ser feliz.

Como é iniciar um relacionamento depois dos 60 anos?

Não tem muita diferença não, do ponto de vista de relacionamento em si. Você se apaixona e começa um romance. Eu tinha 64 no inicio e ela tinha 30 anos. Relacionamento é interesse um pelo outro. Hoje sou uma pessoa mais tolerante, mais reflexiva, tento compreender melhor o outro. Tento não me achar o dono da verdade. Já me enganei tantas vezes na vida que posso estar enganado de novo.

E como fica a relação sexual durante a fase de maturidade?

[Risos] Eu acho que você se torna mais refinado, menos vulgar. Acho sexo uma coisa maravilhosa, mas não fico pensando muito nisso. Penso mais sobre arte, política. Sexo eu não penso, eu faço.

Mas também não acho que seja o mais importante da vida, que o cara tenha que comer 300 mulheres. Legal é ter afeto, ter carinho.

O senhor falou sobre vulgaridade. Acha que o mundo está mais vulgar?

Acho que sim. A vulgaridade tomou conta das coisas. As pessoas devem achar que é um escândalo o que falo. Devem achar que estou velho e tal.

Mas essa ideia de que ir contra o que é tradicional é bom é uma besteira. Olhe a própria arte contemporânea. Quer ser diferente de tudo, não respeita norma nenhuma. Mas a vida é inventada, cara. Se não houvesse norma a civilização não existiria. É só isso.

Um quadro do Monet, do Picasso, é uma coisa elaborada, um produto que vem de quadros anteriores. O significado está na linguagem, se acabar com a linguagem não tem significado.

Hoje tem gente que pensa que o século 19 era atrasado porque as mulheres se vestiam da cabeça aos pés, não mostravam nenhuma parte do corpo. Hoje a mulher está de fio dental mostrando a bunda na praia. Isso é ser mais avançado do que ser elegante? Hoje é mais avançado mostrar a bunda? Para mim isso é mais primário, mais escroto. Perde todo o mistério da mulher. É muito mais legal, rico, sensual, erótico e poético se comover com o pé da moça.

Comunidade “Casa dos Advogados”

2010-12-17T23:52:00.000-03:00

Estava comentando com um amigo meu sobre uma estranha comunidade com o nome “Casa dos advogados” que participei até algumas horas atrás. Gente essa Comu é muito estranha. Ela funciona assim: pessoas têm dúvidas sobre determinado assunto, então os advogados estão todos conectados, ávidos aguardando alguém morder a isca, passam o dia todo e a noite toda, a qualquer momento que você postar eles estão a apostos. Sim, detalhe é que a maioria é feke. Eles apenas zombam das postagem e quando falam algo sério é: “contrate um advogado para te assessorar”. No momento que fazemos a postagem eles atacam. Lêem a sua dúvida e inicia-se a sessão de maus tratos, zombarias, ataques e agressões verbais. A dona da comunidade é uma pessoa boa, amiga e educada então saí deletando os ataques e as agressões. Seu defeito é proteger seus colegas, no dizer de Lampião, “meus meninos”, só que esses e aqueles são análogos.

Bom eu fui vítima inúmeras vezes de agressões, tenho todas guardas, até que não agüentei mais e disse umas verdades que eles precisavam ouvir e saí. Fui na cidade, ao voltar acessei a Comu para conferir. Eles estavam todos decepcionados comigo e se fazendo de vítimas, defendendo um ao outro, quer dizer, eles dizem o que querem e depois não agüentam a desforra. A mediadora da comunidade deveria informar antes de as pessoas pedirem para participar que não ministram orientações, a Comu é apenas de descontração. Na verdade comigo foi zombação. Bom mas, até que ela me auxiliou e muito. O que ela fez de bom “seus meninos” desmancharam. Vou cursar Direito para me movimentar melhor mas, advogados tem demais. Não quero uma profissão dessas que me põe ociosa, logo sou muito elétrica.

Voltando a Comu, uma moça postou uma pergunta não muito bem elaborada na Comunidade citada. Eu li e pensei, coitada, vão levá-la ao suicídio. Não demorou muito, gente!!!!! eles deram início a sessão de ataque, coitada da moça, ficou indignada. Até agrediram, o que foi deletado mas, eu salvei, deveria procurar para postar aqui, mas antes vou conversar com ela. A Comu funciona assim: um entra e faz uma pergunta bem patética, outro rir abaixo e agride a pessoa, depois outro, e outro e assim vai. Poxa! que falta de educação. Hoje eu estava tão para baixo que um amigo meu iniciou uma sessão de piadas para arrancar sorrisos de mim, depois ele disse que isso é tão sério, é mais sério do que se imagina:

Veja as piadas que ele mandou tentando me alegrar

Aluno de Direito ao fazer prova oral o mestre pergunta: - O que é uma fraude? - É o que o senhor professor está fazendo - responde o aluno. O professor fica indignado evo aluno: - Segundo o Código Penal, comete fraude todo aquele que se aproveita da ignorância do outro para o prejudicar.

O advogado, no leito de morte, pede uma Bíblia e começa a lê-la avidamente. Todos se surpreendem com a conversão daquele homem e perguntam o motivo. O advogado doente responde: - 'Estou procurando brechas na lei.'

Em outra audiência, o juiz pergunta ao réu: - 'O senhor não trouxe o seu advogado?' - 'Não, meritíssimo! Eu não tenho advogado. Resolvi falar a verdade!'

O instituto Pasteur decidiu que ao invés de usar ratos em pesquisas eles usariam advogados, eles tiveram três razões para decidi-lo:

1. Existem no momento mais advogados que ratos.

2. Os pesquisadores não ficam tão ligados emocionalmente aos advogados do que eles ficavam com os ratos.

3. Não importa o que você tem, tem coisas que nem os ratos fazem.

Você sabe como salvar cinco advogados que estão se afogando?

R: Não - ótimo!

Dois advogados estão saindo do Fórum, quando um vira para o outro e diz:

- E então, vamos tomar alguma coisa? E o outro prontamente responde: - Vamos, de quem?

Um homem entra num escritório de advocacia e pergunta sobre os honorários para consultoria.

- Cinqüenta dólares por três perguntas - responde o advogado. - Mas não é um pouco caro?

- pergunta o homem.

- Realmente é

- responde o advogado. Q

RIMBAUD E VERLAINE - PÓLVORA E POESIA

2010-12-16T16:29:00.001-03:00

RIMBAUD E VERLAINE na vida real - são dosi expoentes da poesia francesa - aí vem o principal que é Baudelaire. A poesia francesa há 4 pilares, os 3 citados e Pool Verlaine

RIMBAUD E VERLAINE na ficção

Aos dezessete anos, Jean Nicolas Arthur Rimbaud mandava poemas aos poetas de Paris. Paul Verlaine leu-os e se impressionou. “ Vem, querida alma, a gente te aguarda, deseja”. Rimbaud desembarca em Paris e, como um raio, eletriza a poesia francesa e a vida de Verlaine, que deixa a mulher e a casa para viver com o jovem poeta.

A tórrida e trágica paixão que uniu esses dois grandes poetas já resultou num belo filme, "Eclipse de uma Paixão" com Leonardo Di Caprio. E já resultou num belo texto escrito m 2001, por Alcides Nogueira que escreveu a a peça "Pólvora e Poesia".

E agora resulta numa bela montagem que Fernando Guerreiro pôs no palco reeditando uma espécie de teatro de arena, com os autores Caio Rodrigo (Verlaine) e Talis Castro (Rimbaud), no meio do público. A trilha sonora tem referências explicitas ao rock de Jim Morrison, Janis Joplin e Jimi Hendrix.

O espetáculo pode ser visto no Espaço Cultural Barroquinha e fica em cartaz até o dia 19 de dezembro. Sextas e sábados - 20h / Domingos - 19h

JORGE CALMON É HOMENAGEADO PELA ACADEMIA DE LETRAS DA BAHIA

2010-12-16T16:21:00.002-03:00

A Academia de Letras da Bahia inaugura nesta quinta-feira (16), às 17h o busto do jornalista Jorge Calmon, que ficará na sede da Academia de Letras, no solar Goés Calmon.

A escultura é uma doação da Associação Bahiana de Imprensa, representada pelo seu presidente Samuel Celestino. Jorge Calmon foi um intelectual de escol, como se diza antigamente e, além de sua trajetória como jornalista, teve destacada atuação na ABI, na Academia de Letras da Bahia e no Instituto Geográfico e Histórico.

Foi redator-chefe do jornal A Tarde por 60 anos e é considerado patrono do jornalismo baiano. O presidente da Academia de Letras da Bahia, Edivaldo Boaventura, presidirá a solenidade e inauguração do busto, um trabalho da artista plástica Marcia Magno.

Criança ENCONTRADO EM BRASÍLIA,

2010-12-12T17:37:00.000-03:00

Olá!

Eu, Soraya Pereira, Presidente do Projeto Aconchego , Grupo de apoio à Adoção e ao Apadrinhamento de Brasília, após constatar a veracidade do fato com a diretoria do Abrigo 'Nosso Lar'. Venho pedir a vocês que divulguem essa notícia.
Meu obrigada, Soraya Kátia Rodrigues Pereira

Em novembro, foi encontrado na rua, uma criança de aproximadamente 2 anos muito bem cuidada e muito bem vestida, e disse se chamar Tiago.
Levado ao juizado,foi encaminhado ao 'Nosso Lar', onde trabalho. Temos informações de que diligências foram feitas na região onde a criança foi encontrada, e nada. Todas as delegacias notificadas, e nada. Não foi possível nenhum tipo de informação dessa criança. Como o tempo está passando, ela logo será encaminhada para adoção, mas não acredito que ela não tenha ninguém nesse mundo, pois quando ele chegou chorava muito e apresentava bons costumes. Já tentei com um amigo na Globo veicular a sua imagem, na tentativa de localizarmos a sua família, mas não é possível pois a política da Globo não permite a divulgação de crianças desaparecidas, o que não é o caso, pois essa é*'aparecida'*.

SEGUE A FOTO DA CRIANÇA REPASSEM, POR FAVOR.
ELE FOI ENCONTRADO EM BRASÍLIA, MAS PODE SER DE QUALQUER LUGAR DO PAÍS.

Em algum lugar,uma família chora por ela...

Brasileiro cala americanos

2010-12-12T09:44:00.000-03:00

Essa merece ser lida, afinal não é todo dia que um brasileiro dá um esculacho educadíssimo nos americanos!

Durante debate em uma universidade, nos Estados Unidos,o ex-governador do DF, ex-ministro da educação e atual senador CRISTÓVAM BUARQUE, foi questionado
sobre o que pensava da internacionalização da Amazônia.

O jovem americano introduziu sua pergunta dizendo que esperava a resposta de um Humanista e não de um brasileiro.

Esta foi a resposta do Sr.Cristóvam Buarque:

"De fato, como brasileiro eu simplesmente falaria contra a internacionalização da Amazônia. Por mais que nossos governos não tenham o devido cuidado com esse patrimônio, ele é nosso.

"Como humanista, sentindo o risco da degradação ambiental que sofre a Amazônia, posso imaginar a sua internacionalização, como também de tudo o mais que tem importância para a humanidade.

"Se a Amazônia, sob uma ética humanista, deve ser internacionalizada, internacionalizemos também as reservas de petróleo do mundo inteiro.O petróleo é tão importante para o bem-estar da humanidade quanto a Amazônia
para o nosso futuro. Apesar disso, os donos das reservas sentem-se no direito de aumentar ou
diminuir a extração de petróleo e subir ou não o seu preço."

"Da mesma forma, o capital financeiro dos países ricos deveria ser
internacionalizado. Se a Amazônia é uma reserva para todos os seres humanos, ela não pode ser queimada pela vontade de um dono, ou de um país.
Queimar a Amazônia é tão grave quanto o desemprego provocado pelas decisões arbitrárias dos especuladores globais. Não podemos deixar que as reservas financeiras sirvam para queimar países inteiros na volúpia da especulação.

"Antes mesmo da Amazônia, eu gostaria de ver a internacionalização de todos os grandes museus do mundo. O Louvre não deve pertencer apenas à França.
Cada museu do mundo é guardião das mais belas peças produzidas pelo gênio humano. Não se pode deixar esse patrimônio cultural, como o patrimônio natural Amazônico, seja manipulado e instruído pelo gosto de um proprietário
ou de um país. Não faz muito, um milionário japonês,decidiu enterrar com ele, um quadro de
um grande mestre. Antes disso, aquele quadro deveria ter sido internacionalizado.

"Durante este encontro, as Nações Unidas estão realizando o Fórum do Milênio, mas alguns presidentes de países tiveram dificuldades em comparecer por constrangimentos na fronteira dos EUA. Por isso, eu acho que Nova York,
como sede das Nações Unidas, deve ser internacionalizada. Pelo menos Manhatan deveria pertencer a toda a humanidade. Assim como Paris, Veneza, Roma, Londres, Rio de Janeiro, Brasília, Recife, cada cidade, com sua beleza específica, sua historia do mundo, deveria pertencer ao mundo inteiro.

"Se os EUA querem internacionalizar a Amazônia, pelo risco de deixá-la nas
mãos de brasileiros, internacionalizemos todos os arsenais nucleares dos EUA. Até porque eles já demonstraram que são capazes de usar essas armas, provocando uma destruição milhares de vezes maiores do que as lamentáveis queimadas feitas nas florestas do Brasil.

"Defendo a idéia de internacionalizar as reservas florestais do mundo em troca da dívida. Comecemos usando essa dívida para garantir que cada criança do Mundo tenha possibilidade de COMER e de ir à escola.
Internacionalizemos as crianças tratando-as, todas elas, não importando o país onde nasceram, como patrimônio que merece cuidados do mundo inteiro.

"Como humanista, aceito defender a internacionalização do mundo.
Mas, enquanto o mundo me tratar como brasileiro, lutarei para que a Amazônia
seja nossa. Só nossa!

DIZEM QUE ESTA MATÉRIA NÃO FOI PUBLICADA, POR RAZÕES ÓBVIAS. AJUDE A
DIVULGÁ-LA, SE POSSÍVEL FAÇA TRADUÇÃO PARA OUTRAS LÍNGUAS QUE DOMINAR.

Faça um favor a SP, mate um nordestino afogado!” Por Helena Conserva

2010-11-15T22:48:00.000-03:00

Por Helena Conserva

Estou muito ocupada com minha monografia, mas preciso tirar um tempinho para escrever para algumas pessoas e a primeira é para a infeliz Mayara Petruso e seus coleguinhas: “Faça um favor a SP, mate um nordestino afogado!” Se afogado for um nordestino por dia então, em pouco tempo vocês terão o privilégio de ouvir Alceu, Geraldinho Azevedo, Chico Science, Luiz Gonzaga, Lenine e outros tantos sem precisar lembrar de nós. Vocês também poderão vir pra Veneza Brasileira curtir as praias, o Shopping Center Recife que é o maior da América Latina; o Chevrolet Hall é a maior casa de show da América Latina; poderão trafegar na maior avenida em linha reta do mundo - a Caxangá; desfrutarão da maior feira ao ar livre do mundo - a de Caruaru e tudo isso sem pensar que é nosso porque estaremos mortos afogados. Por exemplo, você poderão curtir o maior teatro ao ar livre do mundo - Nova Jerusalém. Já pensou!!!! Vocês terão a Torre de Cristal do Brennand, a obra de arte mais bonita do mundo sem pensar em nordestinos porque estaremos afogados. Vocês terão o maior paraíso do mundo: Fernando de Noronha; terão também um dos grandes pólos de informática e de medicina do Brasil, tudo isso sem que os incomodemos porque estaremos afogados. Daí que vocês curtirão o Galo da Madrugada que é o maior bloco carnavalesco do mundo só para vocês. Querem mais motivos para querer nos afogar? Pensar que na década de 80 seus pais foram ameaçados quando alguém pensou em dividir o Nordeste porque poderíamos nos tornar uma nação independente, porque o NORDESTE é auto-suficiente, quando de repente alguém gritou: mas, e São Paulo como ficará, e como ficará o resto do Brasil? Então fizemos apenas uma moda de viola. Além de ricos, belos, hospitaleiros somos caridosos, fizemos um favor a SP.

Nordeste Independente

Composição: Bráulio Tavares/Ivanildo Vilanova

Já que existe no sul esse conceito
Que o nordeste é ruim, seco e ingrato
Já que existe a separação de fato
É preciso torná-la de direito
Quando um dia qualquer isso for feito
Todos dois vão lucrar imensamente
Começando uma vida diferente
De que a gente até hoje tem vivido
Imagina o Brasil ser dividido
E o nordeste ficar independente
Dividindo a partir de Salvador
O nordeste seria outro país
Vigoroso, leal, rico e feliz
Sem dever a ninguém no exterior
Jangadeiro seria o senador
O cassaco de roça era o suplente
Cantador de viola o presidente
O vaqueiro era o líder do partido
Imagina o Brasil ser dividido
E o nordeste ficar independente
Em Recife o distrito industrial
O idioma ia ser nordestinense
A bandeira de renda cearense
“Asa Branca” era o hino nacional
O folheto era o símbolo oficial
A moeda, o tostão de antigamente
Conselheiro seria o inconfidente
Lampião, o herói inesquecido
Imagina o Brasil ser dividido
E o nordeste ficar independente
O Brasil ia ter de importar
Do nordeste algodão, cana, caju
Carnaúba, laranja, babaçu
Abacaxi e o sal de cozinhar
O arroz, o agave do lugar
O petróleo, a cebola, o aguardente
O nordeste é auto-suficiente
O seu lucro seria garantido
Imagina o Brasil ser dividido
E o nordeste ficar independente
Se isso aí se tornar realidade
E alguém do Brasil nos visitar
Nesse nosso país vai encontrar
Confiança, respeito e amizade
Tem o pão repartido na metade,
Temo prato na mesa, a cama quente
Brasileiro será irmão da gente
Vai pra lá que será bem recebido
Imagina o Brasil ser dividido
E o nordeste ficar independente
Eu não quero, com isso, que vocês
Imaginem que eu tento ser grosseiro
Pois se lembrem que o povo brasileiro
É amigo do povo português
Se um dia a separação se fez
Todos os dois se respeitam no presente
Se isso aí já deu certo antigamente
Nesse exemplo concreto e conhecido
Imagina o Brasil ser dividido
E o nordeste ficar independente

Mayara Petruso - só esqueceu que se não somos, temos pelo menos a fama de valentes o que, já era o suficiente para voce querida, se inteligente fosse, não mexer com nordestino. E agora José???? E agora Mayara e a croja toda que postou acho que vai dançar

2010-11-12T16:31:00.000-03:00

Ridículo ainda existir esse tipo de preconceito!!!

Jovem paulista, estudante de direito, será alvo de representação criminal pela OAB-PE e Ministério Público

Pierre Lucena, iG Pernambuco

C oitada da Mayara

Na madrugada desta segunda-feira, um comentário preconceituoso contra os nordestinos no Twitter, mobilizou as entidades de Pernambuco. A estudante de direito Mayara Petruso iniciou a discussão ofendendo os nordestinos que teriam dado a vitória a Dilma Rousseff (PT).
A frase que iniciou a polêmica no microblog era: “Nordestisto não é gente. Faça um favor a SP: mate um nordestino afogado”. A frase, escrita de forma incorreta (nordestisto), fez com que a tashag #nordestisto figurasse durante todo o dia entre os Trending Topics do Twitter.
Em conversa com o iG, o presidente da OAB-PE, Henrique Mariano, disse que a entidade está tomando as providências: “Vamos representar criminalmente contra a estudante de direito. E ela irá responder pelos crimes de racismo e incitação publica a prática de ato delituoso, que no caso dela é o crime de homicídio, que a estudante coloca na sua declaração, mandando afogar um nordestino.” O presidente da OAB-PE disse que o Ministério Público de Pernambuco também estava tomando providências.
A estudante Mayara Petruso, que teria iniciado a polêmica, apagou seu perfil no Twitter, mas a entidade pernambucana já teria conseguido seus dados. “Já temos nome e foto desta estudante, de forma que já teremos como incriminá-la”, confirma o presidente da OAB-PE.
A polêmica ganhou força porque a vitória de Dilma Rousseff foi atribuída à larga vantagem que a presidenta eleita conseguiu no Nordeste. Esta vantagem, apesar de expressiva, não foi decisiva para que José Serra (PSDB) perdesse a eleição. A vitória de Dilma em Minas Gerais e no Rio de Janeiro também contribuiu para a diferença de 12%. Nenhuma destas regiões foi isoladamente responsável para a vitória de Dilma.
É interessante notar que o Estado de São Paulo e Minas Gerais ocupam respectivamente o 2° e 3° lugares no ranking dos estados com maior número de famílias beneficiadas com o bolsa-família.

EM DEFESA AO NORDESTINO

Calem a boca, nordestinos!

Por José Barbosa Junior

A eleição de Dilma Rousseff trouxe à tona, entre muitas outras coisas, o que há de pior no Brasil em relação aos preconceitos. Sejam eles religiosos, partidários, regionais, foram lançados à luz de maneira violenta, sádica e contraditória.

Já escrevi sobre os preconceitos religiosos em outros textos e a cada dia me envergonho mais do povo que se diz evangélico (do qual faço parte) e dos pilantras profissionais de púlpito, como Silas Malafaia, Renê Terra Nova e outros, que se venderam de forma absurda aos seus candidatos. E que fique bem claro: não os cito por terem apoiado o Serra… outros pastores se venderam vergonhosamente para apoiarem a candidata petista. A luta pelo poder ainda é a maior no meio do baixo-evangelicismo brasileiro.

Mas o que me motivou a escrever este texto foi a celeuma causada na internet, que extrapolou a rede mundial de computadores, pelas declarações da paulista, estudante de Direito, Mayara Petruso, alavancada por uma declaração no twitter: “Nordestino não é gente. Faça um favor a SP, mate um nordestino afogado!”.

Infelizmente, Mayara não foi a única. Vários outros “brasileiros” também passaram a agredir os nordestinos, revoltados com o resultado final das eleições, que elegeu a primeira mulher presidentE ou presidentA (sim, fui corrigido por muitos e convencido pelos “amigos” Houaiss e Aurélio) do nosso país.

E fiquei a pensar nas verdades ditas por estes jovens, tão emocionados em suas declarações contra os nordestinos. Eles têm razão!

Os nordestinos devem ficar quietos! Cale a boca, povo do Nordeste!

Que coisas boas vocês têm pra oferecer ao resto do país?

Ou vocês pensam que são os bons só porque deram à literatura brasileira nomes como o do ALAGOANO Graciliano Ramos, dos PARAIBANOS José Lins do Rego e Ariano Suassuna, dos PERNAMBUCANOS João Cabral de Melo Neto e Manuel Bandeira, ou então dos CEARENSES José de Alencar e a maravilhosa Rachel de Queiroz?

Só porque o MARANHÃO nos deu Gonçalves Dias, Aluisio Azevedo, Arthur Azevedo, Ferreira Gullar, José Louzeiro e Josué Montello, e o CEARÁ nos presenteou com José de Alencar e Patativa do Assaré e a BAHIA em seus encantos nos deu como herança Jorge Amado, vocês pensam que podem tudo?

Isso sem falar no humor brasileiro, de quem sugamos de vocês os talentos do genial Chico Anysio, do eterno trapalhão Renato Aragão, de Tom Cavalcante e até mesmo do palhaço Tiririca, que foi eleito o deputado federal mais votado pelos… pasmem… PAULISTAS!!!

E já que está na moda o cinema brasileiro, ainda poderia falar de atores como os CEARENSES José Wilker, Luiza Tomé, Milton Moraes e Emiliano Queiróz, o inesquecível Dirceu Borboleta, ou ainda do PARAIBANO José Dumont ou de Marco Nanini, PERNAMBUCANO.

Ah! E ainda os BAIANOS Lázaro Ramos e Wagner Moura, que será eternizado pelo “carioca” Capitão Nascimento, de Tropa de Elite, 1 e 2.

Música? Não, vocês nordestinos não poderiam ter coisa boa a nos oferecer, povo analfabeto e sem cultura…

Ou pensam que teremos que aceitar vocês por causa da aterradora simplicidade e majestade de Luiz Gonzaga, o rei do baião? Ou das lindas canções de Nando Cordel e dos seus conterrâneos PERNAMBUCANOS Alceu Valença, Dominguinhos, Geraldo Azevedo e Lenine? Isso sem falar nos PARAIBANOS Zé e Elba Ramalho e do CEARENSE Fagner…

E Não poderia deixar de lembrar também da genial família Caymmi e suas melofias doces e baianas a embalar dias e noites repletas de poesia…

Ah! Nordestinos…

Além de tudo isso, vocês ainda resistiram à escravatura? E foi daí que nasceu o mais famoso quilombo, símbolo da resistência dos negros á força opressora do branco que sabe o que é melhor para o nosso país? Por que vocês foram nos dar Zumbi dos Palmares? Só para marcar mais um ponto na sofrida e linda história do seu povo?

Um conselho, pobres nordestinos. Vocês deveriam aprender conosco, povo civilizado do sul e sudeste do Brasil. Nós, sim, temos coisas boas a lhes ensinar.

Por que não aprendem conosco os batidões do funk carioca? Deveriam aprender e ver as suas meninas dançarem até o chão, sendo carinhosamente chamadas de “cachorras”. Além disso, deveriam aprender também muito da poesia estética e musical de Tati Quebra-Barraco, Latino e Kelly Key. Sim, porque melhor que a asa branca bater asas e voar, é ter festa no apê e rolar bundalelê!

Por que não aprendem do pagode gostoso de Netinho de Paula? E ainda poderiam levar suas meninas para “um dia de princesa” (se não apanharem no caminho)! Ou então o rock melódico e poético de Supla! Vocês adorariam!!!

Mas se não quiserem, podemos pedir ao pessoal aqui do lado, do Mato Grosso do Sul, que lhes exporte o sertanejo universitário… coisa da melhor qualidade!

Ah! E sem falar numa coisa que vocês tem que aprender conosco, povo civilizado, branco e intelectualizado: explorar bem o trabalho infantil! Vocês não sabem, mas na verdade não está em jogo se é ou não trabalho infantil (isso pouco vale pra justiça), o que importa mesmo é o QUANTO esse trabalho infantil vai render. Ou vocês não perceberam ainda que suas crianças não podem trabalhar nas plantações, nas roças, etc. porque isso as afasta da escola e é um trabalho horroroso e sujo, mas na verdade, é porque ganha pouco. Bom mesmo é a menina deixar de estudar pra ser modelo e sustentar os pais, ou ser atriz mirim ou cantora e ter a sua vida totalmente modificada, mesmo que não tenha estrutura psicológica pra isso… mas o que importa mesmo é que vão encher o bolso e nunca precisarão de Bolsa-família, daí, é fácil criticar quem precisa!

Minha mensagem então é essa: – Calem a boca, nordestinos!

Calem a boca, porque vocês não precisam se rebaixar e tentar responder a tantos absurdos de gente que não entende o que é, mesmo sendo abandonado por tantos anos pelo próprio país, vocês tirarem tanta beleza e poesia das mãos calejadas e das peles ressecadas de sol a sol.

Calem a boca, e deixem quem não tem nada pra dizer jogar suas palavras ao vento. Não deixem que isso os tire de sua posição majestosa na construção desse povo maravilhoso, de tantas cores, sotaques, religiões e gentes.

Calem a boca, porque a história desse país responderá por si mesma a importância e a contribuição que vocês nos legaram, seja na literatura, na música, nas artes cênicas ou em quaisquer situações em que a força do seu povo falou mais alto e fez valer a máxima do escritor: “O sertanejo é, antes de tudo, um forte!”

Que o Deus de todos os povos, raças, tribos e nações, os abençoe, queridos irmãos nordestinos!

Fonte: http://www.crerepensar.com.br/index.php?option=com_content&task=view&id=204&Itemid=26

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Recebi hoje 10 de novembro de 2010 esse livro da escritora Lélia Vitor

2010-11-10T15:20:00.000-03:00

Lélia estou encantada com tantas frase dignificantes. Olha vou me inspirar em voce e vou fazer uma visita ao cemiterio daqui e até de Recife. Realmente você não para. É uma criatividade sem limite. Muito bem amiga. Somente agora que estou distante é que vejo quem realmente é LÈLIA VITOR. As vezes precisamos nos distanciarmos para enxergar. Sinto a sua falta. Como sinto saúdade desse movimento cultural, literário que fervilha. Beijos amiga. Muito obrigada.

todas as minhas dúvidas - RESPONDA NO MEU EMAIL hconserva@gd.com.br

2010-11-05T21:52:00.004-03:00

MESTRADO EM CIÊNCIAS DA LINGUAGEM

UNIVERSIDADE CATÓLICA - RECIFE

Seleção da 10ª Turma

Amigos

Por gentileza tenho até o dia 26 para dar conta de 4 Bibliografia, serão escolhidas duas e uma pergunta de cada uma. A coordenadora disse que eu lesse e fizesse o resumo mas, será que dará tempo? O edital já saiu em cima.

Veja as bibliografias

ARAÚJO, J.C.; DIEB, M. Linguagem e Educação: fios que se entrecruzam na escola. Belo Horizonte: Autêntica, 2007.

MARCUSCHI, L.A. Produção Textual, análise de gêneros e compreensão. São Paulo: Parábola Editorial, 2008.

PAVEAU M. A. As grandes teorias da Lingüística: da gramática comparada à pragmática. São Carlos: Claraluz, 2006.

PÊCHEUX, Michel. O discurso: estrutura ou acontecimento? Trad. de Eni P. Orlandi. 3. ed. Campinas, SP: Pontes, 2002.

Preciso de duas cartas de recomendação e não tenho idéia a quem pedir

2) Duas cartas de recomendação; alguém que tenha experiência pode me orientar sobre os itens abaixo:

c) Carta de Recomendação: Duas cartas de recomendação;

· Redigida por docente ou pesquisador que conheça o candidato;

· Especificar o tempo e o nível de conhecimento com o candidato;

· Informar as principais atividades acadêmicas desenvolvidas pelo candidato sob sua supervisão;

· Avaliar o candidato, bem como sua experiência e potencial para estudos de pós-graduação.

3) Requerimento expondo razões da escolha do curso de pós-graduação e da linha de pesquisa;

a) Sugestão para elaboração do Requerimento:

Uma apresentação em que sejam discutidas as experiências profissionais condizentes com os objetivos do curso;
Interesses científicos e profissionais, vinculando-os claramente a alguma das linhas de pesquisa já definidas nesse Curso e às investigações de seus professores;
Objetivos posteriores à realização do Curso que, em seu entendimento, talvez possam se atingidos através da formação pós-graduada.

4) Projeto de pesquisa - proposta preliminar;

b) Sugestões para elaboração do pré-projeto:

Identificação de algum tema ou problema de pesquisa ao qual gostaria de dedicar-se, que esteja relacionado ao projeto de algum pesquisador do programa, acompanhado de uma justificativa;
Tratamento inicial do tema ou problema destacado, desenvolvendo suas considerações conceituais e o referencial teórico básico em que pretende apoiar-se, além de um breve comentário das investigações já realizadas sobre o tema;
Indicação de uma metodologia a ser seguida.
Em síntese, o candidato deve incluir título do trabalho, nome do candidato, justificativa (o porquê do projeto), objetivos (o para quê do projeto) e metodologia (o como do projeto – como pretende trabalhar para alcançar os objetivos do trabalho)

5) Currículo Lattes (modelo do CNPq site www.cnpq.br – Plataforma Lattes), devendo o candidato anexar os comprovantes das atividades realizadas;

Sobre os comprovantes é muito material, quase uma caixa, isto é: tenho que levar tudo mesmo?

Me orientem nos itens abaixo:

Prova escrita sobre conhecimentos em Linguagem;
Análise do pré-projeto de pesquisa para verificar a aderência às linhas e aos projetos dos professores do Programa;
Avaliação do currículo Lattes;
Entrevista com os candidatos;
Prova de língua estrangeira (francês) na qual será pedida uma compreensão de texto. Ao candidato que não conseguir obter nota 7,0 (sete) será dada nova oportunidade após o período de seleção, porém o aluno só poderá defender a dissertação tendo obtido a nota 7,0 (sete) durante o percurso do Mestrado. Apesar da Prova de Línguas não ser eliminatória, será classificatória.

Eleita a primeira presidenta do Brasil – melhor aguardar

2010-11-03T00:09:00.000-03:00

Violência e marcos da revolução feminista em relatos de história de vida de mulheres serra-talhadenses no final do século XIX para o início do século XX

2010-10-23T13:43:00.001-03:00

O trabalho com textos na sala de aula

Essa é o tema da minha monografia de final de curso de pós-graduação. Razão pela qual nunca mais postei nada. Agora só pesquiso e escrevo.

Essa é uma história muito, mas muito linda mesmo. Gostaria que fosse a minha história

2010-10-11T19:18:00.000-03:00

Irena Sendler

2010-10-11T19:10:00.004-03:00

Microsoft Word - 556-1992

Quando a Alemanha Nazi invadiu o país em 1939, Irena era enfermeira no Departamento de bem estar social de Varsóvia, que organizava os espaços de refeição comunitários da cidade. Ali trabalhou incansavelmente para aliviar o sofrimento de milhares de pessoas, tanto judias como católicas. Graças a ela, esses locais não só proporcionavam comida para órfãos, anciãos e pobres como lhes entregavam roupas, medicamentos e dinheiro.

Em 1942, os nazis criaram um gueto em Varsóvia, e Irena, horrorizada pelas condições em que ali se sobrevivia, uniu-se ao Conselho para a Ajuda aos Judeus, Zegota. Ela mesma contou:

“Consegui, para mim e minha companheira Irena Schultz, identificações do gabinete sanitário, entre cujas tarefas estava a luta contra as doenças contagiosas. Mais tarde tive êxito ao conseguir passes para outras colaboradoras. Como os alemães invasores tinham medo de que ocorresse uma epidemia de tifo, permitiam que os polacos controlassem o recinto.”

Quando Irena caminhava pelas ruas do gueto, levava uma braçadeira com a estrela de David, como sinal de solidariedade e para não chamar a atenção sobre si própria. Pôs-se rapidamente em contacto com famílias, a quem propôs levar os seus filhos para fora do gueto, mas não lhes podia dar garantias de êxito. Eram momentos extremamente difíceis, quando devia convencer os pais a que lhe entregassem os seus filhos e eles lhe perguntavam:

“Podes prometer-me que o meu filho viverá?“. Disse Irena, “Que podia prometer, quando nem sequer sabia se conseguiriam sair do gueto?” A única certeza era a de que as crianças morreriam se permanecessem lá. Muitas mães e avós eram reticentes na entrega das crianças, algo absolutamente compreensível, mas que viria a se tornar fatal para elas. Algumas vezes, quando Irena ou as suas companheiras voltavam a visitar as famílias para tentar fazê-las mudar de opinião, verificavam que todos tinham sido levados para os campos da morte.

Ao longo de um ano e meio, até à evacuação do gueto no Verão de 1942, conseguiu resgatar mais de 2.500 crianças por várias vias: começou a recolhê-las em ambulâncias tifo, mas logo se valia de todo o tipo de subterfúgios que servissem para os esconder: sacos, cestos de lixo, caixas de ferramentas, carregamentos de mercadorias, sacas de batatas, caixões… nas suas mãos qualquer elemento transformava-se numa via de fuga. como vítimas de

Irena vivia os tempos da guerra pensando nos tempos de paz e por isso não fica satisfeita só por manter com vida as crianças. Queria que um dia pudessem recuperar os seus verdadeiros nomes, a sua identidade, as suas histórias pessoais e as suas famílias. Concebeu então um arquivo no qual registava os nomes e dados das crianças e as suas novas identidades.

Os nazis souberam dessas actividades e em 20 de Outubro de 1943; Irena Sendler foi presa pela Gestapo e levada para a infame prisão de Pawiak onde foi brutalmente torturada. Num colchão de palha encontrou uma pequena estampa de Jesus Misericordioso com a inscrição: “Jesus, em Vós confio”, e conservou-a consigo até 1979, quando a ofereceu ao Papa João Paulo II.

Ela, a única que sabia os nomes e moradas das famílias que albergavam crianças judias, suportou a tortura e negou-se a trair seus colaboradores ou as crianças ocultas. Quebraram-lhe os ossos dos pés e das pernas, mas não conseguiram quebrar a sua determinação. Foi condenada à morte. Enquanto esperava pela execução, um soldado ?egota tinham conseguido deter a execução de Irena subornando os alemães, e Irena continuou a trabalhar com uma identidade falsa. alemão levou-a para um “interrogatório adicional”. Ao sair, gritou-lhe em polaco “Corra!”. No dia seguinte Irena encontrou o seu nome na lista de polacos executados. Os membros da

Em 1944, durante o Levantamento de Varsóvia, colocou as suas listas em dois frascos de vidro e enterrou-os no jardim de uma vizinha para se assegurar de que chegariam às mãos indicadas se ela morresse. Ao acabar a guerra, Irena desenterrou-os e entregou as notas ao doutor Adolfo Berman, o primeiro presidente do comité de salvação dos judeus sobreviventes. Lamentavelmente, a maior parte das famílias das crianças tinha sido morta nos campos de extermínio nazis.

De início, as crianças que não tinham família adoptiva foram cuidadas em diferentes orfanatos e, pouco a pouco, foram enviadas para a Palestina.

As crianças só conheciam Irena pelo seu nome de código “Jolanta”. Mas anos depois, quando a sua fotografia saiu num jornal depois de ser premiada pelas suas acções humanitárias durante a guerra, um homem chamou-a por telefone e disse-lhe: “Lembro-me da sua cara. Foi você quem me tirou do gueto.” E assim começou a receber muitas chamadas e reconhecimentos públicos.

Em 1965, a organização Yad Vashem de Jerusalém outorgou-lhe o título de Justa entre as Nações e nomeou-a cidadã honorária de Israel.

Em Novembro de 2003 o presidente da República Aleksander Kwa?niewski, concedeu-lhe a mais alta distinção civil da Polónia: a Ordem da Águia Branca. Irena foi acompanhada pelos seus familiares e por El?bieta Ficowska, uma das crianças que salvou, que recordava como “a menina da colher de prata”.

Irena Sendler foi apresentada como candidata para o prémio Nobel da Paz pelo Governo da Polónia. Esta iniciativa pertenceu ao presidente Lech Kaczy?ski e contou com o apoio oficial do Estado de Israel através do primeiro-ministro Ehud Olmert, e da Organização de Sobreviventes do Holocausto residentes em Israel.

As autoridades de O?wi?cim (Auschwitz) expressaram o seu apoio a esta candidatura, já que consideraram que Irena Sendler era uma dos últimos heróis vivos da sua geração, e que tinha demonstrado uma força, uma convicção e um valor extraordinários frente a um mal de uma natureza extraordinária.

O prémio, no entanto, foi dado a Al Gore.

52° PRÊMIO JABUTI - Divulgado os nomes dos vencedores do Prêmio Jabuti 2010

2010-10-02T01:17:00.000-03:00

A Câmara Brasileira do Livro (CBL) anunciou os vencedores da 52ª edição do Prêmio Jabuti. Foram apresentados os três ganhadores (primeiro, segundo e terceiro lugares) em cada uma das 21 categorias do concurso. Clique na imagem

Debates dos candidatos é um debate histórico até então, na história da política brasileira.

2010-10-01T00:36:00.000-03:00

Um debate em que se têm duas mulheres disputando a presidência de um país. Um debate, por parte delas, consciente, sem ataques até agora. Um debate onde vemos a lucidez com que as coisas são colocadas. Daí então se percebe também o maior comprometimento por parte de Marina Silva e um pouco de ânsia da parte da Dilma. José Serra esta ameaçado por essas duas cabeças pensantes e recua, mas é preciso discernimento para perceber esse retroceder dele.

Estamos agora no terceiro bloco e observamos que Marina é de uma lucidez incomum. Decido-me por votar nela, pois quem pensa vota nela. Há algo mais importante do que a sua visão com metas direcionadas a preservação do meio ambiente? Não há. De nada adianta boas idéias se não houver por detrás uma preocupação com a preservação que significa metas de futuro.

Nesse bloco os debates tomaram rumos diferentes. Marina falou de um partido rosa outro azul, parece estar irritada com o lado colorido de promessas dos outros candidatos. Ela não tem promessas e sim programa, projeto. Serra arbitrou que também não tem promessas, mas sim, planos que irá realizar doam a quem doer e firam a quem ferir. O apelo da Dilma agora no final foi profundo e abrangente. Em todo processo tem de ter um palhaço. Não sei de onde surgiu o Plínio. Precisamos de lucidez no próximo domingo.

Intolerância religiosa presente em associações culturais.

2010-09-21T09:42:00.001-03:00

A respeito do texto de Heliana Frazão, publicado no site do UOL Educação, que expões o resultado da pesquisa de Denise Carreira sobre problemas encontrados por uma pesquisadora que visitou escolas de vários Estados do país e constatou que a intolerância religiosa em estabelecimentos de ensino é um problema grave e ainda invisível para as autoridades e a sociedade. Temos a acrescentar que tal problema encontrado dentro das escolas brasileiras ainda nos pequenos, degenera em enfermidade da alma ao longo dos anos na formação do individuo.

A intolerância religiosa também é presente em instituições de cunho cultural. Particularmente experimentei atitudes de descriminação por parte de colega que assumiu posição de liderança dentro de uma instituição cultural. È de vital importância à divulgação do relatório citado no texto, que se organiza para ser divulgado no dia 19, no Rio de Janeiro, e encaminhado a organismos internacionais, incluindo a Organização das Nações Unidas (ONU), como meio de enfrentamento desse grave enfermidade que não pode se expandir no seio de uma sociedade que se quer civilizada.

Que a lei federal 10.639/2003, seja aplicada com toda pujança para a transformação do individuo enquanto criança, para que essa enfermidade não se instale na alma do adulto e crie metástase e separações e guerras e voltemos à barbárie.

Resenha crítica - Por Helena Conserva

2010-09-21T09:34:00.001-03:00

PINHEIRO, Hélder. Poesia na Sala de Aula. (3ª ed. revista e ampliada) Campina Grande: Bagagem, 2007. 133 p.

O autor apresenta nesse livro, a sua preocupação e descontentamento diante da cultura de não se contemplar o estudo da poesia em sala de aula. Nas 133 páginas ele escreve relatos de experiências de como trabalhar a poesia em sala de aula, sua importância, ou antes, sua necessidade. O seu objetivo é estimular professores a trabalhar com empenho o poema em sala de aula diante do que se vê, e o que se vê é um distanciamento, uma dificuldade, uma desmotivação quanto a levar a poesia pra sala de aula. Cada tópico trata de um problema específico, por exemplo: Poesia em sala de aula: por quê? Condições indispensáveis para o trabalho com a poesia; Sugestões e experiências; Poesias para jovens leitores; Lendo poemas com estudantes de Letras; Referencias comentadas.

O livro, além de estimulo é também, um leme por oferecer aos professores do ensino fundamental e médio experiências e sugestões que possam ajudar na prática do trabalho com poemas. A finalidade é divulgar a poesia e torná-la mais próxima dos jovens: trata-se do que vem sendo chamado de Pet-Art.

O autor aponta algumas dificuldades para se levar a poesia à escola. “Pois ela, dentre os gêneros literários provavelmente seja a de menos prestígio os professores dão prioridade ao trabalho com textos em prosa” (p.17). Outra questão, ou se pode dizer que a questão crucial é a ausência de livros que pensem a questão didática do ensino da poesia. O desejo do autor é que esse livro possa mostrar uma direção para aqueles professores que se interessarem trabalhar a poesia em sala de aula. Ele ainda assevera que, “sem um roteiro seguro os faz ir tateando no escuro, dando topadas” (p.14). Pois carece de critérios estéticos na escolha das obras ou na confecção das antologias, porque, segundo ele, “nem sempre se oferecem textos que possibilitem um alargamento de visão do que esta sendo vivido”. (p.20). São inúmeras as possibilidades no trato com a poesia como, por exemplo.: a vivencia efetiva. que para os professores que se determinam a trabalhar com o poema em sala de aula, a consciência de que a poesia é sempre comunicação de alguma nova experiência, tem sabor especial. A experiência que o poeta nos comunica, dependendo do modo como é transmitida ou estudada, pode possibilitar ou não uma assimilação significativa pelo leitor. O modo como o poeta diz sua experiência, permite um encontro intimo entre leitor-obra que aguçará as emoções e a sensibilidade do leitor.(p.20).

Helder também se preocupa com a aproximação da poesia e do aluno. Ele diz que “a tentativa de aproximá-la dos alunos deve ser feita de forma planejada” (p.25). O professor não precisa ser necessariamente um erudito, mas um leitor que sabe aproveitar as poucas obras que lê. Um professor que seja capaz de se emocionar com uma imagem que um poema traduz. Em suma, sem um mínimo de entusiasmo do professor o aluno não se sentirá sensibilizado para apreciar a riqueza e beleza da poesia. De início pode ser apresentados a eles poemas que mais facilmente serão apreciados. Então nessa seqüência ele apresenta os passos que o professore deve seguir para ter êxito na empreitada. Da página 25, Condições (indispensáveis) para o trabalho com poesia, até a página 80 ele oferece Sugestões e Experiências, tendo como foco o cuidado (como que basta um pequeno deslize, é fator crucial para afastar de vez um aluno da poesia), na escolha desse material poético que conduzirá o aluno pelo mundo fantástico da poesia. Para se escolher esse repertório de poemas pode levar-se em conta os interesses particulares de cada escola, de cada município, de cada estado. Ele orienta pra outros meios de identificar esses interesses e diz que outras atitudes devem ser levadas em consideração como o ambiente em que se vai trabalhar a poesia. A criatividade do professor que escolhe ir ao pátio fazer a leitura dos poemas, por uma música de fundo enquanto se lê, fazer um mural onde, os alunos durante um período pendurem seus poemas que mais gostam. São as etapas de um procedimento que ajuda na conquista do leitor. Todo esse cuidado para se criar uma atmosfera para vivenciar a poesia para que assim, o prazer comece a fluir.

O livro de Helder é rico em sugestões, por exemplo,: ele orienta o professor na confecção de antologia, em montagem teatrais e pequenas encenações (ele diz que essa “aproximação poesia\teatro muito pode ajudar na formação de leitores de poesia”) (p.45). Orientações para usar a poesia de modo criativo, como o JD – Jogo Dramático, o JP, jogo projetado, o JP, jogo pessoal, que tanto se pode usar poesias ou músicas e há também indicações de material. Ele diz acreditar que os poetas nos ensinam sentir melhor o mundo, e a dar atenção às coisas que não tem importância nenhuma. (p.102).

A obra de Helder Pinheiro deve ser indicada a todos os que exercem atividades na área da educação e, principalmente aos professores, porque mesmo desacreditados de si e do sistema educacional, alguns poucos se sintam estimulados na tentativa de realizar uma prática transformadora. Ainda mais porque resulta de experiências que deram certo junto a diferentes grupos de estudantes

Hélder Pinheiro é doutor em Letras pela USP. Professor de literatura brasileira na Universidade Federal de Campina Grande, PB. Publicou Cordel na sala de aula (2001) e Poesia na sala de aula (2007) Organizou a antologia Pássaros e bichos na voz de poetas populares (2004).

Maria do Socorro Helena Conserva Dias acadêmica do curso de pós-graduação em Língua e Literatura da Faculdade de Formação de Professores de Serra Talhada.

2010-09-20T00:06:00.003-03:00

Só para ter saudade

Já tão acostumada no meu torrão, sem ter nem pra que, às 23 horas e 53 minutos, antes de desligar o computador decidi abrir o jornal virtual do meu grande amigo e irmão Geraldo Lima e vejam, fiquei encharcada de saudade. A saudade era tanta que as lagrimas desciam e meu coração apertava. Cada frase que eu lia, cada aba que eu abria, falava de mim mesma. De quando entusiasmada participava dos eventos por exemplo: o Aberto do Cuca, aniversario da cidade, amigos escrevendo, minha colega recebendo comenda.... não sei nem pra que não fui direto pra cama...

confira

Conclusão do Módulo Gramática e Produção de Sentidos - pós-graduação FAFOPST

2010-09-19T06:49:00.001-03:00

Profa. Cláudia e Helena

Galega, Helena, Graça

"... toda e qualquer metodologia de ensino articula uma opção política - que envolve uma teoria de compreensão e interpretação da realidade - com os mecanismos utilizados em sala de aula". (Geraldi, 1984:42)

Resumo

O texto em sala de aula:

Wanderley Geraldi

Por Helena Conserva

O lingüista João Wanderley Geraldi, no texto “Prática de leitura de texto na escola”, assevera que na prática escolar, institui-se uma atividade lingüística artificial onde o professor e a escola ensinam e o aluno, se puder, aprende. Pois quando o aluno produz linguisticamente, tem sua fala tão marcada pelo professor\escola que sua voz não é voz que fala mas, voz que devolve a fala do professo\escola. Essa artificialidade do uso da linguagem compromete e dificulta o aprendizado na escola, das variantes de uma língua. Pois que, na escola não se escreve textos, produzem-se redações também não se lêem textos , fazem-se exercícios de interpretação e análise de textos e não se faz análise lingüística mas, aplicam-se a dados análises preexistentes. Nada mais são do que simulações do uso da língua escrita, de leitura e da análise lingüística. E a situação ainda é mais caótica quando o professor finge não existir a variante que o aluno domina. Ele percebe, mas age como se não a escutasse por querer calar essa voz que é diferente. E por não poder calar essa voz o compromisso primeiro do professor de língua português é possibilitar o domínio efetivo da língua padrão. Geraldi defende que o ensino da Língua Portuguesa deve concentrar-se em três práticas: leitura de textos, produção de textos e análise lingüística. Na escola não se lêem textos, fazem-se exercícios de interpretação e análise de textos como se quisesse adivinhar o sentido de um texto. E isso nada mais é do que simular leitura. O leitor deverá buscar significados no texto. Leitura é processo de intermediação entre leitor e autor com vista para o texto. O produtor do texto esta ausente, mas o texto responde por ele e o leitor busca resignificar o texto. O autor ao escrever pensa no seu leitor, mas não é capaz de dominá-lo porque esse, por sua vez, o reconstrói atribuindo-lhe a sua significação. Nesse caso pode-se falar em leitor maduro - aquele que tem uma atividade de leitura de textos, de muitos textos – esse leitor maduro desloca e altera o significado de tudo que lê e assim, se torna mais profunda a compreensão da leitura. Para combinar essa concepção de leitura com atividades de sala de aula, sem que se esteja simulando leituras, propõe-se um posicionamento diante do texto. O leitor assume as seguintes possíveis posturas diante do texto: a leitura - busca de informações: com o objetivo de extrair do texto informações superficiais através do título da obra, do prefácio da apresentação e aprofundar essa busca através da leitura. Até na leitura de um romance podemos extrair essa busca por informações a respeito do ambiente de determinada época, quais os problemas sociais, como pensavam e agiam; a leitura – estudo do texto: com a pretensão de especificar a tese defendida no texto; os argumentos apresentados em favor da tese defendida; os contra-argumentos levantados em teses contrárias; coerência entre tese e argumento; a leitura do texto – pretexto: quando o texto estudado serve de pretexto para a produção de outro texto; e a leitura – fruição de texto: com o intuito de ler por ler, gratuitamente, sem interesse pelo controle do resultado. O autor afirma que se deve devolver à escola o que se excluiu dela ao longo dos anos com as ditas práticas pedagógicas – o prazer. Para tanto se faz necessário que o leitor recupere três princípios básicos: a sua caminhada como leitor (nesta caminhada é importante considerar que o enredo enreda o leitor); a escolha do livro que vai ler; e a quantidade de livros lidos – a quantidade pode gerar qualidade e o mergulho de um leitor no seu livro depende muito de seus mergulhos anteriores.

2010-09-08T14:24:00.000-03:00

Toda minha visão é catingueira
Minha sede é de água de quartinha
Sou fantasma das casas de farinha
Sou pedaço de vida em fim de feira
Ave-bala que tem mira certeira
Um cordel de palavra incandescente
Sou a presa afiada da serpente
Que cochila nos pés do cangaceiro
Essa noite eu retalho o mundo inteiro
Com a peixeira amolada do repente.

Lirinha

Tuma da pós.....hehehe............. Pós-Graduação em Letras e Literatura

2010-08-21T13:16:00.000-03:00

Dicas de como fazer uma dissertação de mestrado mas, serve tb para a monografia viu gente!!!!!!!!!

Adauta Alves, Adriano Barros, Alessandra Renata, Alexandra Nunes, Ana Cláudia, Ana Cléssia, Ana Maria Magalhães, Ana Maria Ferreira, Ana Lucia Liberato, Bruna Mourato, Cíntia Duarte, Débora Campos, Dulcemere Bezerra, Ediene Alves, Elizangela Pereira, Evelyn Nunes, Fabiula Souza, Flaviana da Silva, Francidalva de Queiroz, Francineide Moura, Genoveva Pereira, Francisco José, Isabel Cristina, Isis Natália, Josilene Marques, Kelma Marques, Lenilda de Melo, Luedja Pereira, Maraysa Belo, Maria Adriana, Maria Aparecida, Maria das Dores, Maria das Graças, Helena Conserva, Maria Elizângela, Maria Gilvanete, , Maria Nilza, , Maria Nilva, Maria Zilma, Maria Zilva, Maria Alves, Oseana Godê, Selma Silveira, Rozeane Nunes, Risoelma Souza, Pollyanna Nadeje, Pollyane Patrícia.

Como fazer uma Dissertação de Mestrado em Informática na Educação: Uma análise reflexiva sobre a ironia do processo

Raul Sidnei Wazlawick, Dr.
(Autor especialmente convidado: Luiz Fernando Jacintho Maia, Dr.)

UFSC-CTC-INE

ABSTRACT
(lembrar de fazer depois)

1 Introdução

Após acompanhar o processo de desenvolvimento de várias dissertações de mestrado e várias bancas avaliadoras, após conversar com alguns colegas e perceber que todos enfrentam situações semelhantes com seus orientados, chegamos à conclusão de que seria necessário escrever um pequeno ensaio sobre o processo de realização de um mestrado, especificamente na área de informática na educação.

Este trabalho utiliza a ironia, o que para quem não sabe, é uma forma de discurso que busca usar o humor para trazer uma mensagem. Como existe muita gente sem senso de humor é necessário deixar bem claro que os conselhos deixados abaixo não são para ser seguidos em sua forma literal. Eles trazem mensagens implícitas, que se você olhar com discernimento poderá perceber fatos e situações que acreditamos são quotidianas na vida acadêmica. Outros fatos e situações são completamente irreais, mas nós os achamos engraçados e incluímos assim mesmo.

Este trabalho é direcionado aos estudantes de mestrado, especialmente aos de informática na educação, que poderão achar aqui excelentes dicas sobre o que não se deve fazer durante o mestrado.

Não pretendemos aqui ridicularizar pessoas reais, mas se você se identificar com alguma das situações descritas abaixo, bem... quem mandou você agir assim? Não nos culpe!

2 O Processo de Orientação

2.1 Como se Comunicar com o Orientador

Durante o mestrado é interessante que você desapareça por uns três ou quatro meses, e depois telefone para o seu orientador, de preferência em um sábado à noite ou domingo pela manhã, para dizer que está desesperado com o seu trabalho. Orientadores adoram ouvir que seus alunos estão desesperados. Isso os deixa satisfeitos, pois cumpriram seu primeiro dever, que é o de desesperar os alunos. Você já deve ter percebido isso, quando após a primeira conversa seu orientador lhe passou 45 artigos em inglês e 2 livros em eslovaco para você ler e apresentar uma análise crítica em duas semanas.

Bem, depois de ficar feliz com sua condição atual, seu orientador vai perguntar o que você fez nestes três ou quatro meses. Diga que você não teve muito tempo (ou seja, nenhum tempo) para dedicar à dissertação porque:

a) O serviço na firma tem lhe ocupado muito;
b) Você viajou muito;
c) Você teve problemas em casa;
d) Você está com fobia de dissertação e a psicóloga ainda não conseguiu tratar isso;
e) O cachorro comeu seu trabalho; ou
f) Qualquer outra desculpa esfarrapada.

Outra forma interessante de abordar seu orientador é lhe enviar um e-mail e quinze minutos depois ligar para ele perguntando se ele leu o seu e-mail. Como ele certamente não leu, porque estava fazendo coisas menos importantes, isso já o deixa na defensiva.

Mas se você realmente quer ficar por cima, faça o seguinte:

a) Envie e-mails para seu orientador a partir de um endereço falso. Sempre que ele tentar responder, vai receber seu e-mail de volta.
b) Telefone para o escritório dele nos horários em que você sabe que ele está em aula. Faça isso durante umas duas semanas. Deixe sempre recado para ele retornar a ligação e um número de telefone que não existe.
c) Finalmente, descubra quando seu orientador viaja e vá ao seu escritório nestes dias. Reclame com todo o mundo que você nunca o encontra e que ele não responde os seus e-mails nem seus telefonemas.

Pronto, você já conseguiu um respeito profundo pelo seu orientador e a partir de agora ele vai deixa-lo em paz.

2.2 O que Ler

Quando o orientador exigir que você leia alguma coisa, não faça isso. É melhor tentar tirar a dissertação da sua imaginação, pois a leitura de textos científicos pode poluir suas idéias com coisas estranhas como "estado da arte", "trabalhos relacionados", etc. Lembre-se, não estamos interessados em arte, nem em relacionamentos, mas em informática na educação.

Se o orientador lhe pedir para ler alguma coisa em inglês, diga que isso leva muito tempo e exija bibliografia em português. Sempre existe alguma tão boa quanto, mesmo que seja de 15 anos atrás.

Outra coisa fundamental: jamais leia qualquer material que tenha menos de 10 anos de idade. Lembre-se que o tempo traz a maturidade. Assim, as idéias de 10 anos atrás são muito mais sólidas do que qualquer coisa que foi publicada semana passada. Uma bibliografia bem antiga e respeitável: isso é o que dá substância a uma dissertação na área de computação.

3 O Título da Dissertação

O título da dissertação é um ponto muito importante. É a primeira coisa em que o leitor vai colocar os olhos. Portanto, faça ele grande. Três linhas de texto e não se aceita menos! Coloque no título toda a informação possível sobre o seu trabalho. Mesmo que o trabalho depois acabe sendo desenvolvido de uma forma diferente que não tenha nada a ver com o título, é absolutamente proibido mudar o mesmo, e você deve mantê-lo a todo o custo. Muitos alunos perguntam se podem mudar o título do trabalho depois que registraram o projeto no seu ingresso no mestrado e a resposta é claramente "NÃO!".

Sobre o formato do título, ainda é importante frisar que ele deve ter obrigatoriamente dois pontos (":") em algum lugar, dividindo o título principal do subtítulo. Você viu o título deste artigo? À guisa de exemplo, considere a correta colocação dos dois pontos no título abaixo:

"Influência da salivação das formigas nas rachaduras das calçadas: um estudo comparativo entre os métodos de diagonalização simples e triangulação complexa"

Você não sabe, mas o título deste artigo tinha apenas duas linhas. Isso não é desejável, mas colocado em fonte 20, como fizemos, conseguimos o efeito apropriado, com o texto em três linhas.

Outra forma muito elegante de usar os "dois pontos" é quando você desenvolveu um software/modelo/proposta/etc., que tenha como nome uma sigla engraçadinha. Coloque o acrônimo antes dos dois pontos e o nome por extenso logo depois. É possível ainda adicionar um subtítulo, mas a maioria vai achar suficiente apenas o acrônimo e sua explicação por extenso. Veja o exemplo abaixo:

"PATETA: Parâmetros Associados de Testes Empíricos para Tratamento Alternativo"

Observação: a palavra "empírico" é muito empregada em dissertações na nossa área. Procure usa-la sempre que possível. "Dialético" também é importante; mesmo que você não saiba o que é isso, use!

Se você for louco para publicar seu trabalho em inglês, use siglas charmosas como: "SHIT: Software & Hardware Integration Technology", ou "CACA: Computer-Aided Cognitive Adaptation".

Se você não conseguir produzir um título longo, use o algoritmo a seguir.

Escreva o assunto. Ex.: "Hipermídia adaptativa"

Acrescente no início: "um modelo de". Ex.: "Um modelo de hipermídia adaptativa".

Acrescente no fim: "para uso no processo de ensino/aprendizagem". Ex.: "Um modelo de hipermídia adaptativa para uso no processo de ensino/aprendizagem".

Acrescente no início: "um estudo prático visando uma proposta de". Ex.: "Um estudo prático visando uma proposta de um modelo de hipermídia adaptativa para uso no processo de ensino/aprendizagem".

Acrescente no final o famigerado "dois pontos" e a frase "uma nova abordagem". Ex.: "Um estudo prático visando uma proposta de um modelo de hipermídia adaptativa para uso no processo de ensino/aprendizagem: uma nova abordagem".

Use todas as regras ou apenas um sub-conjunto delas. Tanto faz! Você está chegando lá...

4 Tempos Verbais

Todos sabem que uma dissertação de mestrado é um trabalho individual. Por isso use sempre o plural majestático. Veja abaixo alguns exemplos interessantíssimos:

"Nossa proposta visa construir um sistema que..."

"Acreditamos que a interação dos alunos com o sistema..."

"Nós vos concedemos o título de Sir ..."

Outra coisa que dará muita credibilidade ao trabalho é o uso da mesóclise pronominal. Seguem exemplos:

"A experimentação do processo far-se-á através de..."

"Nossas hipóteses confirmar-se-ão após..."

"Fi-lo porque qui-lo.

O último exemplo não consiste de uma mesóclise, mas mostra o efeito fantástico que se pode obter usando ênclise no final de uma frase. É de muito bom gosto e elegância.

Outra coisa, que você já deve ter observado, se leu uma dissertação em informática na educação, é que primeiro parágrafo da introdução deve ter necessariamente um adjetivo megalomaníaco, que mostre a grandeza do seu trabalho. Seguem exemplos:

"O impressionante crescimento da Internet nos últimos anos..."

"É cada vez maior o interesse pela informática na educação..."

"A cada dia mais e mais pessoas se conectam ao maravilhoso mundo da era digital..."

Segue normalmente ao parágrafo com o adjetivo megalomaníaco um parágrafo ressaltando as famigeradas "novas tecnologias". Todos sabem que essas "tecnologias", sejam quais forem, tem mais de 20 anos, mas como você está lendo a bibliografia de 15 anos atrás, continue dizendo que elas são novas.

5 O Editor de Texto

Uma vez um mestrando de alhures me procurou durante um congresso e perguntou se a "tese" deveria ser escrita com Latex. Eu perguntei o porquê da questão, e ele me disse que o orientador dele achava que assim o trabalho ficaria mais "científico" do que se ele usasse o Word. A resposta nesse caso é que o orientador dele está redondamente enganado! O motivo para usar Latex é que assim ele vai levar tanto tempo para editar o texto que seu mestrado vai durar bem mais que os 18 meses recomendados pela CAPES e assim ele pode manter a bolsa por mais tempo.

6 A Estatística

Você já deve ter ouvido falar que a estatística é nossa amiga. Isso é verdade. Aplicando os questionários certos da forma certa você pode provar qualquer coisa que queira.

Apenas para exemplificar, conta a lenda que um especialista em marketing resolveu fazer uma pesquisa para saber se as pessoas costumavam responder questionários enviados para suas casas. Ele elaborou um belo questionário onde a principal pergunta era se a pessoa costumava responder questionários enviados à sua casa. De 1000 questionários enviados pelo correio ele recebeu de volta apenas 50, dos quais 49 responderam "sim" a esta pergunta. A conclusão, a partir do material recebido, era que 98% (49/50) das pessoas costumam responder questionários enviados a suas casas.

Portanto, quando você quiser avaliar seu software educacional, faça um questionário para os alunos com perguntas do tipo "você gostou do software?" (eles sempre gostam), "você acha que iniciativas deste tipo deveriam ser feitas mais seguidamente?" (todos respondem que sim, porque enquanto estão brincando com o software não estão tendo aula), "você aprendeu alguma coisa com este software?" (todos respondem que sim. Ninguém admite que não aprendeu nada para não passar vergonha. É como aquelas pessoas que riem sem entender a graça da piada. Você já percebeu que a quantidade de gargalhadas é sempre maior e seu volume mais alto quando a palestra é em Inglês?), etc.

7 Os Capítulos

Toda dissertação de mestrado em informática na educação se divide em quatro ou cinco capítulos. A seguir passamos a analisar cada uma das partes constitutivas em suas características próprias.

7.1 A Introdução

O primeiro capítulo da dissertação deve ser a introdução. Neste capítulo você deve fazer um longo apanhado de toda a história da informática na educação no Brasil e no mundo. De preferência inicie na pré-história. Se você não sabe nada sobre o assunto, não tem problema. Copie de outra dissertação. A banca vai adorar ler e vai aprender um pouco sobre este importante assunto tão atual "neste final de milênio". (Isso mesmo! Ainda hoje, em 2002, saem textos assim.)

Outra coisa fundamental na introdução é fazer uma defesa sobre a importância e atualidade do uso dos computadores nas escolas e como estes professores reacionários não querem saber de usar o computador porque "tem medo". Nunca é demais repetir isso. Se você quiser também reclamar do governo que nunca dá verbas para a educação, este é o lugar para fazer isso.

Em hipótese alguma fale de seus objetivos no trabalho na introdução e nem dê pistas sobre o que você fez na dissertação. Para que adiantar informações que podem ser tranqüilamente lidas quando o leitor chegar no capítulo 4?

Se o seu orientador for daqueles dinossauros que ainda pede que se escreva objetivos no capítulo introdutório, faça de forma que ninguém desconfie do assunto da dissertação. Abaixo são citados alguns objetivos genéricos que você pode perfeitamente usar em seu trabalho. Não se importe em copiar, afinal texto é para ser copiado mesmo:

"Nosso objetivo é melhorar a qualidade do computador na escola";

"Nosso objetivo é aprimorar nossos conhecimentos nessa importante área";

"Nosso objetivo é trazer uma contribuição para essa área tão fundamental".

Existe um tipo de orientador ainda mais reacionário que pede "objetivos específicos". Os objetivos específicos servem apenas para uma coisa: para deixar o mestrando fulo da vida porque tem que escrevê-los. Nós realmente recomendamos que você escreva objetivos específicos, porque a banca vai pedir. Ou você pode usar isso como bode (fig. 1), deixando de escrever os objetivos específicos para que os membros da banca não percebam outros problemas mais graves no seu trabalho.

Figura 1: O Bode – o bode é um erro grosseiro inserido de propósito em um trabalho que impede os avaliadores de encontrarem os verdadeiros erros importantes.

Em hipótese alguma os objetivos específicos devem trazer alguma informação sobre o trabalho. Use como objetivos específicos uma listagem daquelas atividades que são óbvias em qualquer dissertação. Dê a elas um grau de importância maior usando alíneas com figuras complexas como carinhas risonhas e, se possível, coloridas. Exemplo de objetivos específicos:

: Estudar o assunto;
: Implementar o protótipo;
: Colher resultados;
: Escrever a dissertação;
: Agradar a banca.

Outra forma de causar um excelente impacto com o seu trabalho é usar e abusar das partículas "re" entre parênteses para que uma palavra possa ser lida de duas formas. Segue um exemplo: "Neste trabalho queremos (re)pensar a educação para (re)elaborar e (re)organizar esta área de forma a (re)alizar uma significativa contribuição."

7.2 Revisão Bibliográfica

A lei de ouro da dissertação em informática na educação estabelece o seguinte:

"Toda dissertação de mestrado em informática na educação deve ter como capítulo 2 um apanhado da teoria de Piaget e Vigotsky"

Lembre-se, essa regra é fundamental. Algumas dissertações mais antigas apresentavam apenas Piaget no capítulo 2. Hoje é inaceitável um trabalho que não resuma Piaget e Vigotsky. Mesmo que você não seja da área, nunca tenha ouvido falar nestes caras, e não vai usar nada deles na sua dissertação, é importante que você os cite, senão os pedagogos podem achar que o seu trabalho não tem fundamentação.

Aliás, a regra de prata, que sempre acompanha a regra de ouro diz o seguinte:

"O capítulo 2 é o único lugar da dissertação onde Piaget e Vigotsky são citados"

Isso implica que a partir do capítulo 3 você deve esquecer completamente estes camaradas. Isso vai ser mais fácil se você procurar não entender o trabalho deles quando estiver copiando aqueles longos parágrafos do livro "Para entender Piaget" ou "Vigotski for dummies".

Não se preocupe também com o fato de que as teorias de Piaget e Vigotsky serem contraditórias em muitos pontos. Afinal, isso é problema dos psicólogos. Se você é formado em computação e durante o projeto alguém questionar como você vai absorver estes conhecimentos de outras áreas, diga que você tem uma tia que é psicóloga e que ela vai lhe passar estes lances.

7.3 Desenvolvimento

O capítulo com o desenvolvimento do trabalho deve ser o mais curto possível. Nunca pode ocupar mais de 10% da dissertação. Na nossa área é importante que os trabalhos não sejam práticos. Análises, comparações, avaliações, etc.: estas são as palavras chave. "Metodologia" também é uma palavra excelente para produzir nada. Veja os exemplos de desenvolvimento abaixo:

"Uma análise comparativa entre X e Y" - não faça comparação nenhuma. Apenas descreva X e Y separadamente. Não tire conclusões.

"Avaliação do processo Z". Avalie de acordo com a sua cachola. Nada de usar metodologia de avaliação. Afinal você não encontrou nenhuma na bibliografia que você não leu.

"Uma proposta de metodologia para W" - proposta de metodologia é um desenvolvimento excelente para sua dissertação. "Proposta" significa que você não se compromete em desenvolver nada; está apenas propondo. "Metodologia" significa que você realmente não vai produzir nada mesmo. Escreva um "blá-blá-blá" e se alguém se queixar diga que esta é a sua metodologia. Se algum xarope insistir em reclamar, mande olhar no texto: "a metodologia está descrita lá", você vai dizer, "é apenas uma proposta".

Seguindo estes conselhos seu trabalho será um legítimo AMUTS, ou seja, "Apenas Mais Um Trabalho Sobre..." (adaptação livre do termo inglês YAPA - Yet Another Paper About...).

Sempre que você não souber como resolver um determinado problema em seu trabalho diga que vai usar "técnicas de IA (Inteligência Artificial)". Ninguém se importa em saber quais são estas técnicas, nem você. Quando chegar a hora é só pegar o livro da Elaine Rich e achar ali alguma "técnica" que lhe ajude a resolver o problema de encontrar o último número primo. "Use a força bruta", dirá o livro. Então você pode começar a espancar sua dissertação com violência.

7.4 Capítulo das Conclusões

O capítulo de conclusões é de extrema importância para uma boa avaliação de uma dissertação de mestrado. Os membros de bancas somente lêem os objetivos e as conclusões da dissertação para ver se uns batem com os outros. Por essa razão, os objetivos só podem ser escritos após as conclusões que, aliás, devem ser o menos conclusivas possível.

Lembre-se que depois que Moisés desceu da montanha com as duas tábuas da Lei contendo os dez mandamentos, tudo o que se seguiu tornou-se difuso e relativo, inclusive as interpretações dos dez mandamentos (Diz a lenda que eram 15 mandamentos em 3 tábuas de pedra, mas como era desajeitado para carregar Moises deixou cair uma no caminho). Reforçando: evite, a todo custo, ser conclusivo, permitindo diferentes interpretações por parte da banca, podendo usar para tanto desculpas na linha de não ser partidário de radicalismos, não ser fundamentalista etc.

Se for absolutamente indispensável que sua dissertação apresente conclusões realmente conclusivas, siga o procedimento adotado por experimentados avaliadores de cursos de pós-graduação, um segredo acadêmico conhecido por poucos experimentados pesquisadores. O procedimento é constituído por três passos:

a) Estabeleça as conclusões, de forma a agradar plenamente a banca examinadora, sem criar complicações para você;
b) Gere os dados e observações que serão usados para justificar as conclusões estabelecidas no passo anterior; e
c) Por último, descreva uma metodologia que leve, de maneira "racional", das observações às conclusões.

Esse procedimento já foi usado com sucesso em inúmeros trabalhos, justificando conclusões como:

"A aranha, sem pernas, fica surda, pois não pula mais quando a gente manda"

Um último conselho: produza o abstract com um tradutor automático sobre o resumo e não o revise, ou melhor, nem mesmo o leia. É um excelente bode (ver fig. 1)!

7.5 As Referências Bibliográficas

As referências bibliográficas são de extrema importância para a credibilidade acadêmica de seu trabalho. Se tudo o que você disser em sua dissertação estiver respaldado em adequadas citações de autores respeitados, seu trabalho será considerado de bom nível acadêmico, mesmo que não contenha nenhuma idéia original. Colocar idéias originais na dissertação, sem o respaldo de que essa mesma idéia já foi registrada por algum autor consagrado, pode ser extremamente perigoso. Os membros da banca estarão atentos para essa situação e pegarão no seu pé.

Muitos orientadores insistem em que seus alunos listem as referências bibliográficas em ordem alfabética do sobrenome do primeiro autor. Não faça isso! Apenas para criar caso invente uma ordem qualquer, pois membros de bancas de mestrado, normalmente, procuram verificar se as referências do texto constam da bibliografia. Para que facilitar o trabalho deles?

Uma providência que pode facilitar muito a sua vida, na hora da defesa, é colocar nas referências bibliográficas artigos de autoria de membros da banca. Você pode encontrar essas referências consultando a plataforma Lattes do CNPq, que deverá conter o currículo atualizado dos membros da sua banca. Se os membros da sua banca não têm seus currículos na plataforma Lattes, então você começa a ter razões para se preocupar.

Outro lance que pode impressionar a banca é colocar nas referências bibliográficas o nome de um figurão da área e, em lugar da referência do livro ou artigo, um lacônico "comunicação pessoal", seguido de uma data.

No meio do texto lembre-se: jamais ler os originais, use sempre "apud", se um texto é bom o suficiente para ser citado por alguém, certamente será ótimo quando você o citar de novo sem ler a fonte original.

8 O Texto Final

Para defender a sua dissertação, você precisa escrever o texto final, que será distribuído para os membros da banca e se constituirá na peça central de sua acusação e execração pública. Esse documento deve ser redigido dentro de normas e preceitos rígidos, estabelecidos pela metodologia científica, para ser respeitado como tendo um mínimo valor acadêmico.

Alguns alunos começam, precoce e furiosamente, a produzir páginas e páginas de texto, que somente vão contribuir para aumentar sua frustração quando o orientador mandar retirar essas páginas do texto final. "Puxa! Depois de todo o meu trabalho, não vou aproveitar esse texto?". O melhor é evitar de escrever qualquer coisa antes de ter uma idéia completa da dissertação, do que deve ser escrito e do que não deve ou não precisa ser colocado, ou por ser óbvio ou muito trabalhoso de escrever. Com essa idéia clara, você não vai precisar mais do que uma semana para passar tudo para o papel!

Ao longo do processo de orientação evite a todo o custo passar qualquer coisa escrita para seu orientador, pois isso só lhe criará problemas adicionais. Use desculpas clássicas, como: "só falta descrever o protótipo", "falta fechar a bibliografia", estou revisando a ortografia", ou, até, "não consegui imprimir". Quando, finalmente, você passar o texto completo para seu orientador, duas semanas antes da data marcada para a defesa, será tarde demais para ele solicitar qualquer alteração que não seja superficial. Imponha sua decisão, personalidade e independência: afinal, você é, praticamente, um Mestre!

9 A Defesa da Dissertação

Normalmente uma dissertação é apresentada em 50 minutos. É fundamental que você divida a apresentação em pelo menos oito partes e gaste 45 minutos inteiros na primeira parte. Você vai poder perceber como a banca estará relaxada quando após 45 minutos você disser "agora que vimos a introdução vamos dar uma olhada no que dizem os 81 autores citados na revisão bibliográfica".

Lembre-se de abusar das transparências. O mínimo para 50 minutos de apresentação é 100 transparências. Como você vai gastar 45 minutos nas cinco primeiras, restarão apenas 5 minutos para as 95 restantes. Assim, você poderá apresentar o grosso do trabalho a uma taxa de aproximadamente 3 segundos por transparência. Reclame que teve pouco tempo para apresentar.

Uma história verídica relata que uma vez um candidato reclamou que não poderia falar tudo o que ele sabia em 50 minutos. O presidente da banca foi direto: "Então fale BEM DEVAGAR E PAUSADAMENTE!".

Depois da sua apresentação, tenha paciência. Este é o momento de glória dos membros da banca. Cada um vai agradecer o convite, lhe dar os parabéns pela escolha do tema, tão difícil, desafiador e multi-disciplinar, e em seguida vai tentar reduzir você a cinzas. Cada erro, cada vírgula de seu trabalho, que não estiver de acordo com a opinião da banca será delatada em público. Neste ponto é importante observar que você deve se lembrar sempre de colocar "bodes" no trabalho, ou seja, aqueles pequenos erros grosseiros na forma, na paginação ou nas referências bibliográficas, que fazem com que os membros da banca se satisfaçam em delatar a sua incapacidade em escrever um texto bem acabado e não percebam os erros muito mais profundos e importantes que o seu trabalho realmente possui. É muito mais fácil arrumar um bode do que um erro real.

Você já viu alguma vez um membro da banca dizer simplesmente: "Seu trabalho está muito bom! Pode ser aceito como dissertação de mestrado e encerro aqui a minha fala."? Não! Neste momento os membros da banca sempre têm algum defeito a apontar, mesmo que seja imaginário. Se você fosse membro de uma banca avaliadora você se sentiria bem se não encontrasse nenhum erro? Não! Isso provaria que o candidato ao mestrado é mais inteligente do que você. Isso não pode acontecer em hipótese alguma. Por isso é que os avaliadores se esmeram na leitura do trabalho até encontrarem um erro. Então eles têm o que falar da defesa. Concluindo: não esqueça do bode! (ver fig. 1)

9.1 A Impossibilidade da Aprovação sem Observações

Existe uma prova matemática de que um membro de banca sempre pode ter o que reclamar em uma dissertação. A seguir faremos a demonstração:

Seja a o número de capítulos de sua dissertação. Seja b um número inteiro entre 1 e a: 1 d b d a. Seja f(b) o número de páginas no capítulo b, onde f(b) e 1.

Seja x um número irracional positivo, que chamaremos de limiar de intolerância do membro da banca. Seria absurdo se este número fosse inteiro ou fração, portanto, por redução ao absurdo, só pode ser irracional.

Para qualquer valor de f(b), se f(b) < x o membro da banca dirá que o capítulo b está muito curto, para qualquer b.

Se f(b) > x o membro da banca dirá que o capítulo b está muito longo, para qualquer b.

É impossível que f(b) seja igual a x porque x é irracional e f(b) é inteiro.

Portanto o membro da banca sempre terá muito o que dizer sobre a sua dissertação. ¤ C.Q.D.

Se sua dissertação também tiver alguma demonstração como essa, não esqueça de mudar a fonte das variáveis para "symbol". Letras gregas sempre dão muito mais confiabilidade às suas provas. Apenas certifique-se de saber como pronunciar o nome da letra, para não passar vergonha na hora da defesa.

9.2 Como Saber se um Membro da Banca não leu a sua Dissertação

É fácil saber se um membro da banca não leu a sua dissertação. Em geral, ele não vai abordar questões de conteúdo; vai se prender a observações sobre o resumo, o tamanho dos capítulos, a quantidade de referências bibliográficas, e vai perguntar onde você pretende aplicar este trabalho depois que for concluído.

Quando você perceber que um membro da banca não leu seu trabalho, você tem duas possibilidades:

a) Desmascará-lo em público, perguntando o que ele achou sobre a quadratura do círculo que você não escreveu na dissertação. Quando ele disser que achou o relato interessante você diz: "Há! Eu nunca falei sobre isso no texto!".
b) Aceitar o fato e deixar seguir o baile.

Como a primeira opção pode acabar em uma anulação da defesa, ou pior, nas vias de fato, cremos ser melhor você optar conservadoramente pela segunda opção. Mas nunca deixe de comentar este fato com seus amigos nas rodinhas de cerveja: "Lembra do professor Fulano? Pois é! Ele nem leu minha dissertação, mas achou ótima!".

10 Depois de Formado

Depois de formado, nunca admita que você trabalha com informática na educação, a não ser que você queira ouvir do seu interlocutor tudo o que ele sabe sobre esse assunto, que o sobrinho dele de 13 anos fez um programa para ensinar, e que ele manja tudo de informática na educação, que sabe mais que os doutores da universidade, etc.

Ao invés disso, invente nomes esotéricos para sua área de pesquisa, como "matética computacional", "semiótica da telemática", "cognição multi-evolutiva", "maiêutica transcendente" etc. Ninguém vai querer seguir uma conversa se você disser que está aplicando técnicas de hipo-renderização bi-polinomial em assíntotas de marcações não-lineares. Se você quiser realmente espantar a pessoa ofereça-se para entrar em detalhes.

Jamais use termos de uso comum como "inteligência artificial" ou "realidade virtual". Infelizmente os não iniciados já se apropriaram destes termos, a partir de filmes de Hollywood. Se você entrar numa discussão sobre estes assuntos com eles você vai arrumar uma úlcera.

Finalmente o trabalho futuro! Você deve imediatamente após o mestrado engajar-se em um programa de doutorado para agradar a banca que tanto quer ver seu trabalho ter continuidade. Mas lembre-se, assim como o curso superior serve para dar direito a cela especial, o doutorado tem uma serventia muito importante: quando, em uma discussão, alguém lhe impuser sua posição dizendo disser "Eu sou doutor!", você pode responder "Grande coisa! Eu também sou!".

11 Bibliografia

Procuramos durante 15 minutos na Internet e não achamos nenhum artigo sobre esse tema. Concluímos, portanto, que o assunto é inédito e este é um trabalho pioneiro.

Se Deus mandasse, antes de eu morrer, escolher algo precioso: gostaria de conhecer Gullar

2010-08-10T23:10:00.000-03:00

O poeta Ferreira Gullar traz as palavras na ponta da língua. Perto de completar 80 anos, no próximo setembro, ele também mostrou que sabe carregar a plateia no bolso, como fez na tarde de sábado na mesa mediada por Samuel Titan Jr.

Ao contrário das previsões mais pessimistas, a poesia como tema e a idade avançada do entrevistado jogaram a favor, e a mesa se transformou num dos três grandes sucessos da FLIP, ao lado de Isabel Allende e Terry Eagleton, com um saldo favorável a Gullar. Allende falou mais da vida íntima. Eagleton atacou Richard Dawkins. Gullar defendeu a poesia usando as palavras como ninguém.

Samuel Titan conduziu a conversa usando a linha do tempo. Situou Gullar no começo da carreira, ainda nos anos 40. Incrível como Gullar se presta a uma avaliação histórica da poesia brasileira: ele foi parnasiano até conhecer a poesia de Drummond, inventou uma espécie de base para o Concretismo (no livro A Luta Corporal), rompeu com o movimento, abraçou o neo-concretismo, junto da vanguarda das Artes Plásticas (Lígia Clark, Hélio Oiticica, Mário Pedrosa); rompeu com a vanguarda, entrou para o Partido Comunista, depois de tentar o cordel e a poesia de barricadas do CPC, caiu na clandestinidade, foi exilado, escreveu aquela que foi a obra mais emblemática da ditadura, o Poema Sujo.

E está aí até hoje, lançando, enfim, um novo livro (Em Alguma Parte Alguma), do qual leu alguns poemas aplaudidíssimos. Saiu ovacionado, provando que os brasileiros honram seus verdadeiros poetas, basta encontrá-los pela frente. E Gullar é, de fato, o nosso último grande poeta. Vale a pena destacar algumas frases da conversa:

“Nasci em Macondo, aquela cidade de Cem Anos de Solidão onde tudo acontecia cem anos depois”

“Antes de ser poeta, eu queria ser pintor. Eu pinto mal, mas pinto. Penso mais sobre pintura. Não penso sobre poesia. Eu faço”.

“A gente pensa que o mundo está explicado, mas não está”.

“A teoria do Big Bang tá errada. Nada não explode”

“Não é fácil mudar o país. Se não é para mudar nada, pelo menos vamos fazer boa poesia”

“Cheguei ao Chile, caiu Allende. Fui para Buenos Aires, morreu o Perón. O pessoal dizia: Não vem pra cá não!”

“A arte existe porque a vida não basta”

“A poesia nasce do espanto. Entro num barato. É como se estivesse começando do zero”

“É bom fazer poesia: Ninguém te obriga”

Medicina: vocação ou sedução

2010-08-09T21:36:00.004-03:00

Os valores são invertidos. Minha filha prepara-se para prestar exame vestibular e hoje me sentei perto dela, da mesa cheia de livros. Estive vendo os conteúdos que ela estudava, os de exatas, por exemplo: modelo atômico, estequiometria, colóides, carga elétrica, movimento retilíneo e uniforme, função aritmética, geometria especial e analítica etc... então fiquei pensando para que vai servir essas fórmulas todas ao longo da sua vida a não ser para dificultar o acesso ao ensino superior. Diz minha filha que tem 17 anos e cursa 3° ano do ensino médio, que quer ser médica. Não tenho o direito de interferir na opção de meus filhos só porque estou traumatizada e decepcionada com um médico, afinal ela pode ter realmente vocação e não ter escolhido a medicina por sedução pelo ganho fácil. Penso que quem organiza todo esse processo de ingresso ao ensino superior poderia ser mais racional e no lugar dessas disciplinas citadas acima, que não servirão de nada ao longo da vida, poderia ter as cadeiras de Direito, Primeiro Socorros, Psicologia, Direitos Humanos e uma cadeira de humanas, que tratasse da relação entre as pessoas pautada no cristianismo, no respeito mútuo. Se assim fosse hoje eu não estaria debruçada em cima dos livros de direito, procurando meus direitos, e movendo processos contra um médico.

“BRASIL um país de todos” os idiotas

2010-06-17T19:27:00.002-03:00

Ainda bem que existe o FUTEBOL, já pensou o que seria de todos menos dos políticos, menos dos médicos sacanas e dos donos da FIFA, dos clubes, dos estádios, o técnico da seleção e dos jogadores que são os que realmente ganham quando o Brasil ganha? Ficou muito distante do que eu queria dizer, mas como eu ia dizendo acima, ainda bem que para os pobres existe este espírito esportivo, essa gana pelo Brasil. Isso a psicologia explica. O caso é que o Brasil ganhando pelo menos se tem a sensação de estar ganhando também alguma coisa na pátria de corruptos e ladrões. No país onde só perdemos. No país que tem impostos altíssimos e cada dia nos custa caro viver aquele dia. Num país que tem um maravilhoso plano de exclusão para os idosos. Num país onde os formandos em medicina fazem o juramento de Hipócrates, o pai da medicina e depois se tornam hipócritas pra não dizer que esqueceram do princípio. Num país onde adoecer é conhecer um outro lado da vida, o mais escuro e miserável possível revelado pelo descaso e comércio que envolve a indústria farmacêutica, os planos de saúde e a classe médica. Medicina: um negócio lucrativo que revela o maior descaso da atividade do brasileiro sobre a terra e contra os Direitos Humanos. Num país onde não passamos de uma catraca velha e enferrujada, ou melhor, num país onde somos como gado em pasto de engorda e depois conduzidos ao abate com direito a enormes filas e tudo. Pois quando a Coréia fez aquele gol, não me contive e saí gritando até o portão da rua: Coréia, Coréia, Coréia obrigado meu Deus que venham outros gols. Isso também a psicologia explica: essa minha vontade de vingar esse país vagabundo no qual nasci. Não torço pelo Brasil, torço pelo adversário. Pelo menos a constituição me dá esse direito, direito de externar meus pensamentos sobre esse país, ou melhor: dá-me direito a desabafar sem sofrer qualquer processo, exílio ou cassação.

O homenageado da FLIP esse ano é Paulo Freire - confira os autores:

2010-05-29T21:26:00.000-03:00

Gilberto Freyre
O Brasil como personagem

Com a crescente atuação do Brasil no cenário internacional, bem como o bom desempenho da economia e a seleção do país como sede da Copa do Mundo de 2014 e das Olimpíadas de 2016, a escolha de homenagear o autor que primeiro analisou a constituição da sociedade brasileira sob perspectiva positiva promete incentivar acaloradas discussões em Paraty. Apesar de não ter sido primordialmente ficcionista como os homenageados anteriores da Flip, Gilberto Freyre foi o mais literário dos pensadores sociais brasileiros. Neste ano, mais que uma efeméride ou movimento editorial importante, o que motivou a decisão foi o momento particular que vive o Brasil. Já faz algum tempo, desde o centenário de Gilberto Freyre, em 2000, que trabalhos importantes vêm sendo publicados sobre o autor e que o debate em torno da obra está aceso. A homenagem da Flip é mais uma ação nesse contexto mais amplo de recuperação e reavaliação de seu legado.

Compõem a homenagem a Gilberto Freyre os seguintes eventos:

Exposição
Vida e obra do homenageado com material inédito de seu acervo, gentilmente cedido pela Fundação Gilberto Freyre.

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2010-05-19T21:16:00.000-03:00

2010-05-19T20:55:00.001-03:00

O primeiro encontro dos profissionais da comunicação de Serra Talhada foi um sucesso.O Mandacarú Cybercafé está de parabéns pela estrutura do ambiente.O encontro começou com uma palavra sobre a importancia de Deus em todas as áreas inclusive na comunicação,ministrada pela Pastora Tatiana Duarte .Precisamos entender que o dom da comunicação Deus nos deu pra que possamos proclama-lo.O evento contou com várias personalidades da área de comunicação .O clima foi de descontração e eu particularmente fiquei muito feliz .Espero nos encontrar mais vezes.A organização está de parabéns,e quem não foi perdeu!!

A CIA de Teatro "Nós por exemplo" apresenta DOM CASMURRO - parabéns Roberval, não vi a peça mas, quem sabe pra julho quando eu chegar!!!!!!

2010-05-19T20:29:00.001-03:00

Flip confirma a participação de mais três brasileiros

2010-05-19T19:50:00.000-03:00

O diplomata Alberto da Costa e Silva, a socióloga Angela Alonso e o escritor Reinaldo Moraes garantiram presença na 8ª edição da Festa Literária Internacional de Paraty. Ocupante da cadeira nº 9 da Academia Brasileira de Letras, o diplomata, poeta, ensaísta, memorialista e historiador Alberto da Costa e Silva vai participar de uma das três mesas em homenagem ao Gilberto Freyre. Admirador do sociólogo brasileiro, Costa e Silva é reconhecido por seu trabalho como africanólogo. Professora do Departamento de Sociologia da Universidade de São Paulo (USP) e pesquisadora do Centro Brasileiro de Análise e Planejamento (Cebrap), Angela Alonso também vai participar da homenagem a Gilberto Freyre. Pela segunda vez na Flip, o economista Reinaldo Moraes, que abandonou a carreira para se dedicar à literatura, é autor do já clássico Pornopopéia, publicado originalmente em 1969 e reeditado em 2007.
Leia mais.

Recebi as palavras abaixo e vale a pena postar.alavras de uma jornalista depois do acidente em Angra. Filhos são do mundo!

2010-05-06T00:08:00.000-03:00

Devemos criar os filhos para o mundo. Torná-los autônomos, libertos, até de nossas ordens. A partir de certa idade, só valem conselhos. Especialistas ensinaram-nos a acreditar que só esta postura torna adulto aquele bebê que um dia levamos na barriga. E a maioria de nós pais acredita e tenta fazer isso. O que não nos impede de sofrer quando fazem escolhas diferentes daquelas que gostaríamos ou quando eles próprios sofrem pelas escolhas que recomendamos.

Então, filho é um ser que nos emprestaram para um curso intensivo de como amar alguém além de nós mesmos, de como mudar nossos piores defeitos para darmos os melhores exemplos e de aprendermos a ter coragem. Isto mesmo! Ser pai ou mãe é o maior ato de coragem que alguém pode ter, porque é se expor a todo tipo de dor, principalmente da incerteza de estar agindo corretamente e do medo de perder algo tão amado.

Perder? Como? Não é nosso, recordam-se? Foi apenas um empréstimo! Então, de quem são nossos filhos? Eu acredito que são de Deus, mas com respeito aos ateus digamos que são deles próprios, donos de suas vidas, porém, um tempo precisaram ser dependentes dos pais para crescerem, biológica, sociológica, psicológica e emocionalmente.

E o meu sentimento, a minha dedicação, o meu investimento? Não deveriam retornar em sorrisos, orgulho, netos e amparo na velhice? Pensar assim é entender os filhos como nossos e eles, não se esqueçam, são do mundo!

Três dias na cobertura da tragédia na pousada Sankay, olhos grudados em fotos, tevê e internet, vozes chorosas de mães e tios ao telefone me fizeram pensar nessa dor gigantesca que deve ser para um ser humano devolver o que mais amou nessa vida, mas nunca foi seu! E, principalmente, me fez entender que mais do que corajosos, nós, pais, somos loucos por correr o risco de amar tanto sem garantias.

Volto para casa ao fim do plantão, início de férias, mais tempo para os fllhos, olho meus pequenos pimpolhos e penso como seria bom se não fossem apenas empréstimo! Mas é. Eles são do mundo. O problema é que meu coração já é deles.

Santo anjo do senhor...

...eternamente triste

2010-05-01T02:32:00.000-03:00

Assim me sinto
assim me vejo
recomeço, recomeço
saudades das imagens
que ditam a Bahia
Bahia de cor
de percussão

Bahia que marcou
Bahia que em mim acabou

Saudades eternas

Bahia, Bahia que não me saí do pensamento

2010-05-01T02:29:00.000-03:00

no Pelô

Encerramento do mini-curso de oratória

2010-05-01T02:24:00.001-03:00

Eu e meus alunos - vereadores mirins

Explorando Serra Talhada

2010-05-01T02:21:00.001-03:00

- veja que tapera, é praticamente resquícios das últimas taperas existentes.

NOSSA!!!!

Será que exagero?

Fiquei apaixonada por ele

2010-05-01T02:15:00.002-03:00

...andando trôpego e devagar,
quem sabe o que pensava
o que se passava

devagar o peso dos dias lhe curva
quase que pesa os ombros
os anos

e segue...
para diante da imagem da santa
reza rápido e segue
prossegue

o que será que

balbuciaram seus lábios
o que vai nos ombros
no peso curvo dos anos
quais experiencias
guardadas pra viver
vivida

a vida. Há vida!!!

IV Semana da Mulher Serra-talhadense - Fórum de políticas publicas para as mulheres

2010-05-01T02:07:00.002-03:00

100 anos do dia internacional da Mulher, perspectivas ou engodo?

Algumas palavras

O diretor do “Intituto Sathya Sai de educação” aqui no Brasil, Gonçalo Vicente de Medeiros, conta que “Em outubro de 1991 estava em Prasanthi Nilayam — calmamente aguardando a passagem de Sathya Sai Baba para o Darshan —, quando resolveu beber um pouco de água. Era um dia quente, com sol forte, e beber água era uma necessidade. Então dirigiu-se à uma bica d'água, onde todos se serviam em alguns copos plásticos. Usavam o mesmo copo, sem no entanto sujá-lo, pois a água é derramada na boca sem que o copo tocasse os lábios.
Havia alguns jovens estudantes perto da bica d'água. Quando ele aproximou-se, para pegar um copo, vendo que era estrangeiro um menino pegou o copo, lavou-o, encheu-o de água e lhe ofereceu para beber. Ele Bebeu a água e o menino perguntou se queria mais. Aceitou, e novamente o jovem estudante encheu o copo de água e o serviu.
Ele disse não mais consegui me esquecer daquele menino. Como pôde ele ser tão gentil? Quem o ensinou a ser tão amável? A gentileza posta em ação me comoveu, pois não é comum a um jovem daquela idade ter tal procedimento. Perguntava-me o que estaria por trás daquele atitude, e foi daí que me descobri o poder dos ensinamento de Sathya Sai Baba através da educação.
Era necessário um trabalho intenso para por isto em prática, num mundo sem tempo para olhar o outro”.
Nessa época, o governo brasileiro iniciava um programa nacional de construção de escolas em larga escala. A imprensa noticiava que crianças das favelas seriam abrigadas por essas escolas, durante o dia teriam instrução, práticas de esportes, assistência médica, alimentos.
Tanto as crianças oriundas de favelas, quanto as demais, eu me perguntava, teriam uma adequada formação de sua personalidade com os valores?

Por isso, no início de 1992 ele escreve uma carta ao Presidente da República e ao Ministro da Educação com argumentos de que para uma boa formação da personalidade da juventude, as crianças precisariam de algo além de instrução, esporte, alimento e assistência médica: precisariam de valores humanos. Como resposta, obtive um comunicado de que a carta seria encaminhada ao MEC. A resposta do MEC foi de que este assunto era de competência dos estados e municípios.
Daí ele vislumbrou a importância de difundir Programa Sathya Sai de Educação em Valores Humanos

Hoje, o mundo comemora o Dia Internacional para a Eliminação da Violência contra a Mulher. Um direito que fala por si só, mas que teve de ser prescrito por uma lei das Nações Unidas, em 1993. Segundo o artigo 1º da Declaração da ONU, o termo violência contra a mulher significa

"qualquer ato de violência baseado na diferença de gênero, que possa provocar danos físicos, sexuais e psicológicos, incluindo a ameaça de tais atos, coerção ou privação arbitrária de liberdade tanto na esfera pública como privada".

A triste constatação é que, ainda no século XXI, estas práticas continuam acontecendo, sem importar se as pessoas vivem no primeiro ou terceiro mundo. uma lei para proteger a mulher que foi aprovada com unanimidade numa primeira votação no Congresso dos Deputados. Trata-se de um grave problema de saúde pública, que pode ser equiparado à violação dos direitos humanos.

Infelizmente, também a América Latina não escapa deste grave problema. Em uma entrevista, a procuradora Flávia Piovesan afirmou que, no Brasil, a violência contra a mulher segue impune. Apenas 2% dos acusados em casos de agressão são condenados.

De acordo com uma pesquisa do Ibope, na opinião dos brasileiros a violência contra a mulher é o maior problema enfrentado pelo sexo feminino, ganhando do câncer de mama e de útero. Uma outra pesquisa realizada em 2002 apontou que a cada 15 segundos uma mulher era espancada no Brasil. Exatamente 18 anos depois de o país ter assinado a convenção sobre a eliminação de todas as formas de discriminação contra a mulher.

Dedico este trabalho para todas as mulheres que há tanto tempo lutam pelo merecimento de seus direitos e reconhecimento de seus valores, estes tão esquecidos por uma sociedade patriarcal e demarcada por idéias preconcebidas que são verdadeiros obstáculos ao crescimento feminino.

Os Ombros Suportam o Mundo

Carlos Drummond de Andrade

Chega um tempo em que não se diz mais: meu Deus.
Tempo de absoluta depuração.
Tempo em que não se diz mais: meu amor.
Porque o amor resultou inútil.
E os olhos não choram.
E as mãos tecem apenas o rude trabalho.
E o coração está seco.

Em vão mulheres batem à porta, não abrirás.
Ficaste sozinho, a luz apagou-se,
mas na sombra teus olhos resplandecem enormes.
És todo certeza, já não sabes sofrer.
E nada esperas de teus amigos.

Pouco importa venha a velhice, que é a velhice?
Teus ombros suportam o mundo
e ele não pesa mais que a mão de uma criança.
As guerras, as fomes, as discussões dentro dos edifícios
provam apenas que a vida prossegue
e nem todos se libertaram ainda.
Alguns, achando bárbaro o espetáculo,
prefeririam (os delicados) morrer.
Chegou um tempo em que não adianta morrer.
Chegou um tempo em que a vida é uma ordem.
A vida apenas, sem mistificação.

2010-04-25T05:34:00.001-03:00

Este é um momento de reflexão para mim. A vida seria melhor se todos vivessem segundo regras fixas. Mas o que acontece com as minhas fantasias? Aquela vontade súbita de fazer uma loucura? Neste momento, nem pensar: há muita hesitação da minha parte. Aquele mundo sem preocupações, a vontade de viver livremente ao sabor da mais pura diversão, tudo isso deu lugar à consideração de que eu não precisa de alguém por perto e de que as coisas devem ser muito bem pensadas. O conto de fadas acabou. Tudo é matematicamente calculado e analisado. Os prós e os contras são pesados.

Vivencio esses sentimentos, que são de solidão. Eu aprendo muito sobre mim mesmo, o que poderá trazer benefícios futuros. Será rica a experiência de descobrir quem sou realmente.

Estátua de Patativa do Assaré, do Centro Dragão do Mar - fortaleza -ce

2010-04-21T07:13:00.001-03:00

Lindo, lindo, simplesmente LINDO

Enfim uma coisa maravilhosa

ARLINDO LACERDA - óleo sobre tela

2010-04-18T12:43:00.000-03:00

Serra Talhada e a arte plática - ainda Arlindo Lacerda

2010-04-18T12:24:00.002-03:00

O poder da CEBOULA

2010-04-12T07:26:00.002-03:00

Precisamos repassar clik aqui para ter acesso

Dia Internacional das Mulheres, até quando vão comemorar?

2010-03-12T00:23:00.002-03:00

Nasci na efervescência da Revolução Feminina. Na nossa casa assinavam-se várias revistas entre elas a Revista Manchete. Todas as matérias relacionadas á mulher eram lidas por mim, mesmo sem ter idade suficiente para entender o que se passava e muita coisa se passava nesse panorama: liberdade sexual, pílula anticoncepcional, direitos iguais. Compreendi melhor o que se passava quando comprei uma revista “Carícia”, nas bancas e sofri duras críticas de um parente meu que logo ganhou a adesão da minha avó e de minha mãe também, que atendendo as solicitações dele, arrancaram de mim a revista, rasgaram, jogaram no lixo e me descriminaram dizendo que eu estava sendo leviana. Fiquei chocada com esse ato de barbaridade. Lembro-me desse episódio e todos os seus detalhes, roupas que usávamos, móveis da casa, fisionomia das pessoas, palavras que usaram. Comecei a entender porque as mulheres lutavam e comecei a gostar desse movimento e querer lutar também. Comprei outras revistas “Caricia”, pois elas não continham nada que pudesse modificar a minha personalidade. Para entrar na luta eu passei a desafiar os meus familiares dizendo que comprei e compro e que os direitos são iguais, se o homem pode eu também posso. Fui uma garota rebelde que no dizer de quem quer dizer: dei muito trabalho aos meus pais. No meu entendimento fui condizente com a minha época e não alienada. Há mais ou menos uns 35 anos desse episódio até os dias atuais e as mulheres continuam se agredindo: mães, avós, irmãs etc. O discurso é que no contexto temos uma sociedade preconceituosa, dominada por homens. Esse é apenas um discurso falso. Na realidade somos uma sociedade preconceituosa sim mas, dominada por mulheres que despertam nos homens todo o preconceito e a subjugação que sofremos desde que o mundo é mundo. É a mulher a responsável por essa sociedade machista que temos, é a mulher que agride, critica, humilha e espanca umas as outras. È a mulher que semeia a discórdia, a desunião e a desavença. Excluindo-me e excluindo outras raras exceções porque já assimilamos a necessidade de nos unirmos e nos defendermos seja em qual circunstância for. Devemos assumir um comportamento que nos una e não que nos separe. Enquanto não nos unirmos vamos continuar comemorando o dia internacional das mulheres e sendo cada vez menos femininas e mais feministas.

Mundo Moderno cadê você????????? Declaração Universla dos Direitos do Homem, da Mulher, do Cidadão e da cidadã. Assim que deve ser

2010-02-18T21:09:00.002-03:00

Declaração Universla dos

Direitos do Homem, da Mulher,

do Cidadão e da cidadã

Por que não mudar? Gostaria de fazer algo, solicitar uma modernização nos direitos só dos homens, pois eles nem estão com essa bola toda e essa declaração antiga, cheia de mofo e poeira não entende que o mundo, apesar de quere ser masculino não o é. Já leram a Declaração?

Todo Homem tem direito a ....

Enquanto mulher estou pensando em mover um processo contra essa Declaração criminosa

Engraçado é que tem duas mulheres lá em cima!!!! Essa é boa.!!!!!!!!

Pós graduaçao em literatura - aula de linguistica FAFOPST

2010-01-17T05:58:00.004-03:00

PASSADO: Na Foto Marcos Bagno e a turma que participava de um dos congressos Literário e Lingüístico que acontecia a cada dois ano na UEFS. O mini-curso era com Marcos e era sobre preconceito lingüístico. Ele no centro de branco, todo acanhado e eu perto, de preto e também acanhada. O ano era de 1999. Abaixo um depoimento que ele escreveu sobre a importância do curso de letras para o meu informativo “O Veredicto”. Os universitários desvalorizavam o curso de letras enquanto que ele é o mais completo e o melhor.

PRESENTE: Era aula de pós-graduação "Letras e Literatura" na FAFOPST 2009, e a aula era sobre preconceito lingüístico e o autor em debate era Marco Bagno. Conversávamos sobre os vários falares, o regionalismo. Os jargões e lembrei-me de dois eventos pertinentes: um a foto acima e o depoimento de Marcos Bagno e a outra foi algo sobre preconceito lingüístico que narrei abaixo:

Ô mãe fala língua de gente!
caso verdadeiro

As duas meninas que nasceram de mim são baianas e eu pernambucana. Morávamos na Bahia. Então, numa tarde chuvosa sem nem porque começamos a lembrar de um doce de mamão com coco que comemos sempre nas férias na casa da avó pernambucana. Decidimos fazer o doce. Esperamos a chuva passar e fomos ao supermercado obter o material necessário. Misturadas estavam as nossas expectativas: a minha, quanto a o ensinar a prepara o doce, a das meninas em aprender e as nossas; de saborear.

Já na cozinha dispomos os utensílios domésticos que poderíamos utilizar por cima da mesa e balcão da nossa vasta cozinha. Pusemo-nos a ralar o coco e cortar o mamão. Depois de tudo lavado, cortado ralado e separado comecei a ensinar a deposição deles na panela e o cozimento. Seguia-se mexendo e deixava-se cozer. Dispersamos-nos enquanto ele cozinhava sem pressa em fogo brando. Vez por outra íamos a três mexer o doce, quando, em uma das vezes parece que me perdi no ponto, parece que queria pegar, e eu me apressei em trocar de panela na tentativa de salvar o doce e a minha reputação de cozinheira e de pernambucana, então pedi ligeiro a minha filha: filha me dá a caçarola, vamos me passa aí a caçarola. Ligeiro elas olhavam as panelas espalhadas e paradas continuavam e eu na angústia continuava berrando: vamos à caçarola, e elas no mesmo tom de desespero de mim e em coro perguntaram: e o que é caçarola? Daí eu lembrei que caçarola só em minha cidade. Então disse: é panela minha filha me dá ligeiro essa aí derradeira, e tentava esticar o beiço inferior na direção da caçarola num gesto bem peculiar da minha terra e elas continuavam alheias e me informaram que também não sabiam o que era “derradeira”. Ô meu Deus, derradeira é última. Elas comentarão que eu estava estranha naquele dia. Bom mas, enfim salvei o doce que precisava de mais cozimento em fogo brando. Dispersamos-nos mais uma vez na ânsia do doce terminar porque também ainda tinha que esfriar para poder degustar. Daí lembrei que deixei a caçarola sem tampar e pedi a minha filha que fosse por um texto na panela de doce e ela arregalou os olhos e começou a sorrir e entre gargalhada disse: um texto mãe? Intensificando o seu espanto. Ah! lembrei-me que texto só em Serra Talhada, aqui na Bahia é tampa. Põe minha filha uma tampa parcialmente fechada na caçarola. Ela comentou: ô mãe fala língua de gente!

Achei esse site maravilhoso para quem é fã de Simone de Beauvoir

2010-01-11T16:35:00.003-03:00

Clique aqui para entrar

Boris Casoy pisou na bola

2010-01-09T14:22:00.002-03:00

O ano nem bem começou já tratou de colocar cada coisa em seu devido lugar ou os pingos nos is. Logo o Boris metido a gostoso, critico ferrenho de pessoas que fazem o que ele fez. Sem perceber que o audio estava ligado, Boris Casoy faz um dos seus comentários com a diferença é que esse seria um dos comentarios diários que, geralmente, ninguém ouve veja o vídeo.

“- Que merda! Dois lixeiros desejando felicidades… Do alto de suas vassouras…Dois lixeiros…O mais baixo da escala do trabalho…”

Que coisa feia encontra seu Boris agora pedindo desculpas em público. Pois como diz Denise: "Gente como Bóris Casoy não só é comum no Brasil, como detém o poder da mídia e vai fazer de tudo pra eleger José Serra. São os mesmos que odeiam o presidente nordestino e “analfabeto”. Desabafam seu desprezo pelos pobres, entre eles, e quando são pegos, pedem desculpas, porcamente. Votar em Serra será dar espaço a essa mentalidade nojenta e perigosa".

BENA LOYOLA, minha amiga toma posse na Accademia Superiore di Crescita ( Itália). Eu também deveria estar lá.

2010-01-05T18:38:00.003-03:00

oi amiga Confreira, poeta, pesquisadora e escritora Helena Conserva - compartilho com você a alegria da minha posse na Accademia Superiore di Crescita ( Itália), realizada na capital baiana através do representante brasileiro/baiano Dr. Benjamin Batista. Dedico este glorioso dia a todos que acreditam no meu potencial artístico.

Querida amiga que maravilha você compartilhar comigo desse seu momento. Eu não acedito no seu potencial, porque muitas das vezes acreditamos no que não exite. O seu potencial artistico não é para se acreditar porque ele é real, é indicutível. Ele está aí, atuante. Você esta de parabens!

"Mestre dos Sonhos"

2009-12-05T22:07:00.005-03:00

FRANCISCO BRENNAND

Francisco de Paula Coimbra de Almeida Brennand nasceu a 11 de junho de 1927, na cidade do Recife, capital do Estado de Pernambuco.

Em novembro de 1971, o artista começou a reconstruir a velha Cerâmica São João da Várzea, fundada pelo seu pai em 1917. Esse conjunto, encontrado em ruínas, deu início a um colossal projeto de esculturas cerâmicas que deveriam povoar os espaços internos e externos do ambiente.

Hoje, após mais de 34 anos de trabalho intenso e obsessivo, confrontamo-nos com esse complexo escultórico, cujo significado dá relevo a um sentido cosmogônico e, ao mesmo tempo, visionário de Francisco Brennand. O escritor e arquiteto Fernando de Barros Borba define as características da arte brennandiana como poucos o fizeram.

Agradecimento à Escola João Paulo I

2009-11-30T08:51:00.004-03:00

A Família Escola João Paulo I

O Doce lar de meu três filhos. Agradeço a Deus por ter me intuído a confiar a essa FAMILIA a educação de meus filhos. Hoje adolescentes de bem com a vida, íntegros e inteligentes. Novamente a intuição me diz que a Escola João Paulo I tem tudo a ver com isso. O ensino que é fundamental é justamente o ensino fundamental, então se ele for de qualidade o futuro de nossos filhos é integral. Não adianta crescer no material se o espiritual ficou abandonado. Se a escola respeita as fronteiras, nossos filhos também respeitarão e os filhos deles e os netos. Um ensino fundamental influi por toda vida.

Por razão de saúde, acometida por câncer por uma segunda vez, agora metástase óssea, eu me disperso de Feira de Santana no dia 17 desse mês, próxima terça-feira no CUCA, ás 19h30min horas e retorno pra minha terrinha Pernambuco. Pois lá, além de desfrutar de um sistema de saúde mais avançado, meu estado é o segundo pólo de medicina do país, desfrutarei da companhia de meus familiares que estão assustados com essa doença e eu nem estou. Convivo bem com o câncer e digo a todos que estou bem melhor agora. Deus sabe todas as coisas.

Não podia partir sem agradecer aos feirenses as oportunidades. Na ocasião da minha despedida lanço o meu livro; “DOMADORA DE CANCER – UMA CARTA PARA OS FEIRENSES”. Meu agradecimento especial a ESCOLA JOÃO PAULO I que foi meu porto seguro. Hoje tenho filhos íntegros nas atitudes, no saber e sei que parte da minha história de vitória devo a vocês porque só estamos completos se nossos filhos são de caráter e de personalidade. Não existe palavra na nossa língua maior do que OBRIGADO, que acho pouco, muito pouco mas, na falta de algo mais representativo ,eu MUITO OBRIGADA mil vezes. Jamais retribuirei o bem que me proporcionaram, jama

Lançamento livro: Domadora de cancer - uma carta para os feirenses

2009-11-18T22:32:00.009-03:00